世界佛教论坛今开幕 班禅罕见露面
在中国有约一亿佛教徒
由中国官方举办的首届世界佛教论坛今天(4月13日)在浙江杭州开幕,这是信奉无神论的马克思主义的中国共产党1949年掌握政权之后的第一次。
中国政府指定的十一世班禅喇嘛在会议上罕见的公开露了面。
北京当局在1995年宣布认定额尔德尼·确吉杰布为第十一世班禅活佛。
当时,流亡印度的西藏精神领袖达赖喇嘛也认定了一名"转世灵童",但被中国政府指责为"非法和无效"。
达赖喇嘛所选定的男孩从来没有在公开场所露过面,有报道说,他一直被软禁。
部分西藏人认为北京所选定的灵童并非真正的班禅转世灵童,因此私下仍然认定达赖所认定的灵童才是真正的班禅活佛。
虽然中国当局对宗教的控制非常严密,但是BBC驻北京记者格利菲斯报道说,当局对宗教的态度似乎正在出现转变,包括同梵蒂冈谈判建交、同西藏精神领袖达赖喇嘛对话等。
由于此论坛举办时间刚好在中国主席胡锦涛访美前夕,召开论坛的目的之一也可能是希望藉此舒缓美国等外界对干预宗教自由的指责。
首届世界佛教论坛13日至16日在浙江的杭州市和舟山市举行,共有中台港等各地和多个国家的一千多佛教高僧、专家学者及各国政要出席。
佛教是中国信仰人数最多的宗教,据估计,中国的佛教徒有一亿多人。
达赖喇嘛再表示“希望访华”
达赖喇嘛强调,他只希望西藏实现真正的自治
西藏流亡精神领袖达赖喇嘛在1959年藏人起义周年纪念日期间,再次表示希望访问中国。
达赖喇嘛从前曾经多次发出过这类呼吁,但是,中国总是拒绝,指责他意图分裂。
达赖喇嘛说,他希望亲自看一看中国的发展,并参拜佛教圣地。
他在纪念藏人起义的一篇讲话中还强调了他希望西藏自治,而不是独立的愿望。
达赖喇嘛的代表和中国政府上个月举行了第五轮会谈。
达赖喇嘛在印度北部的达兰萨拉说:"除了访问圣地之外,我还希望能够亲眼看一看中华人民共和国发生的变化和发展。"
他还说,中国方面与西藏代表团之间的上一轮会谈应该消除了任何有关他对未来西藏渴求的疑虑。
他说:"我再一次重申,我不希望追求西藏从中国分裂出去,而是在中国宪法框架内寻求西藏的未来。"
"任何听到这项声明的人都会认识到,我提出的让西藏获得真正自治的要求,不等于分裂的要求。看不到这一点的话,她或他对现实的看法必定因各种疑虑而模糊了。"
记者们说,双方在2002年恢复的会谈迄今为止还没有取得任何实质的结果。
首届世界佛教论坛今在杭州开幕
2006-04-13 10:20 am
(综合讯)BBC中文网消息,由中国官方举办的首届世界佛教论坛今天(4月13日)在浙江杭州开幕,这是信奉无神论的马克思主义的中国共产党1949年掌握政权之后的第一次。
佛教是中国信仰人数最多的宗教,据估计,中国的佛教徒有一亿多人。
虽然中国当局对宗教的控制非常严密,但是当局对宗教的态度似乎正在出现转变,包括同梵蒂冈谈判建交、同西藏精神领袖达赖喇嘛对话等。
由于此论坛举办时间刚好在中国主席胡锦涛访美前夕,召开论坛的目的之一也可能是希望藉此舒缓美国等外界对干预宗教自由的指责。
首届世界佛教论坛13日至16日在浙江的杭州市和舟山市举行,共有中台港等各地和多个国家的一千多佛教高僧、专家学者及各国政要出席。
广东汕头警民冲突造成伤亡
中国农村征用土地引起越来越多纠纷抗议(资料图片)
据香港媒体报道,汕头市潮阳区波美村周三(12日)发生严重警民冲突。
四千多名村民阻止当局拆卸用以灌溉的水闸,武警施放催泪弹与水炮驱散村民,造成一死多人受伤。
报道说,一名30多岁的妇女被催泪弹击中头部,伤重死亡。此外,有至少10名村民受伤,部分伤势严重。
有报道说,村民以自制的武器包括汽油弹还击,设法阻止一千多名武警走近水闸。
据当地村民表示,由于缺乏水源,村民曾向当局申请兴建水闸,但未获批准,村民便集资擅自兴建两座水闸用以村内灌溉。但当局却指工程违规,要求拆除。
据报道,汕头市出动数百警力周三清早拟拆毁被指违规建筑的水闸,约四千村民闻讯赶到现场阻止。警方见状继续派员增援,双方发生激烈冲突。
官民之间类似的激烈对峙在中国的农村越来越普遍,当中涉及官员腐败以及强行征地。
郑成功后人郑愁予:
大陆文人扭曲历史行为恶劣
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● 戴庆成(香港)
中国大陆最近播映的历史电视剧《施琅大将军》,再次在海内外引爆施琅是卖国贼还是爱国主义者的争议。对此,明朝民族英雄郑成功的后人郑愁予批评说,部分大陆文人经常扭曲历史,行为十分“恶劣”。
长期旅居美国的知名诗人郑愁予,是收复台湾的郑成功第十五代子孙,现正在香港大学中文系担任讲座教授。他日前接受本报访问时指出,施琅与郑家的恩怨,主要是权力斗争的结果,当年郑成功杀了施琅一家,故施琅改而投靠满清,最后更带领清兵打回台湾。
“他这种行为是不是爱国主义的表现呢?身为郑家后人,我不方便加以评论,但如果说是施琅帮助一个外族政权打败汉族是爱国行为的话,那么,假若汪精卫帮日本人打到重庆,是不是也算是爱国行为呢?这一点值得探讨。”
他批评,现代的中国文人有个毛病,就是为了政治目的,经常对历史“动手脚”,包括对历史篡改和扭曲,甚至只是取出历史的某个片段,然后断章取义。
“如果是被迫为了政治目的而去做,这些行为还算是可以原谅的,但有时候他们却制造出一些不必要的矛盾和冲突,这种行为是十分恶劣的。”
至于施琅与郑家后人的关系,郑愁予说,施琅收复台湾后,并没有伤害郑家后代,更在康熙面前建议好好利用郑家,包括派驻出身海盗、有丰富海上作战经验的郑家在海事通道为朝廷服务:“所以清朝后来对郑家后人以及郑家部属都加以利用,包括封他们当官,在沿海地区驻守。在这一点是应给予施琅肯定的。”
但他补充说,1988年,他回福建南安时,在郑成功纪念祠和姓郑的馆长谈了一会儿:“他说郑施两家至今在当地仍然不是通亲的,这件事正好可以反映出郑施两家的仇恨在今天仍然存在。”
对于外界解读中国大陆选择这时候高调播出《施琅大将军》,意味着官方对台政策将更加强硬﹐在必要时会以武力平定台湾,郑教授直斥,这种一味靠吓的非文明手段十分愚蠢,结果只会令台湾民众失望,“1996年导弹危机就是一个例子”。
郑愁予说,两岸应该加强交流,而身为和平提倡者的他,也在去年特地将户籍迁到先祖郑成功驻扎过的金门,希望促进金门成为两岸和平交流的一个平台。
中国禁电视台擅播国际时政节目
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(北京讯)中国国家广播电影电视总局发布通知说,近来一些外国通讯社和媒体通过多种渠道,向中国地方电视台推销国际新闻素材,“带有明显政治意图”,因此严禁各地电视台擅自制播国际时政节目。
据中国广电总局网站消息,有关“通知”是为保证电视国际新闻报道健康有序发展,确保“正确舆论导向”,切实加强电视国际新闻管理。
通知规定,中国各级电视台播出的国际新闻,必须统一使用由中央电视台、中国国际广播电台提供的电视国际新闻。
同时,严禁擅自使用从境外卫星电视收录,或从其他渠道获得的国际新闻素材,制作、播出广播电视国际新闻节目和国际时事政治专题节目;不得将境外卫星电视图像配上新华社文字稿播出。
11世班禅首次面对国际公众
瑞士国际广播电台伯尔尼消息:坐床继位11年后,经北京认可的第十一世班禅额尔德尼.确吉杰布首次出现在国际公众的视线,参加了在杭州举行的首届世界佛教论坛。
16岁的班禅在会上发表讲话称,遵守政府领导方针,维护国家安定,为人民服务是佛教界的义务。对于中国社会为佛教信仰提供的有利条件,他表示赞许。
流亡印度的达赖喇嘛缺席这次大会,组办方考虑到达赖喇嘛“顽固地进行祖国分裂活动,破坏民族统一”,担心其列席会影响到论坛气氛的和谐。
长期以来,人们只是从电视上了解到11世班禅的信息,这是他首次正式面对国际公众。他是1995年获北京认可的第十代班禅额尔德尼的继承人,而达赖指定的灵童已消失于公众视线。
中国:请不要干涉他国内政
凡蒂冈之声消息:在同凡蒂冈重建外交的问题中,中国“不会作出妥协”。宗教事务局副局长齐晓飞讲话时指出。他还强调,北京一向主张他国不应干涉中国内政。
此前有推测指,北京可能在双方互派外交官员的问题上态度有所软化。齐晓飞的讲话是对此的回应。自1951年起,北京即终止了同凡蒂冈的外交关系。
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