李肇星就小泉参拜靖国神社向日方提出强烈抗议

李肇星就小泉参拜靖国神社向日方提出强烈抗议

(2006-08-15)

　　新华网北京8月15日电　15日上午，外交部长李肇星紧急召见日本驻华大使宫本雄二，就日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，代表中国政府和人民向日本政府提出强烈抗议。

　　李肇星指出，小泉首相再次悍然参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社，是在挑战国际正义，践踏人类良知。靖国神社供奉的二战甲级战犯，是日本军国主义发动和实施对外侵略的策划者和指挥者，是近代史上给亚洲和世界造成巨大劫难的罪魁祸首。小泉首相无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的强烈反对，执意参拜供奉有这批战犯的靖国神社，严重伤害了日本军国主义侵略战争受害国人民感情，破坏了中日关系政治基础。中国政府和人民对此表示强烈愤慨和严厉谴责。

　　李肇星强调，中国是日本军国主义对外侵略战争的最大受害国。日本政府正确认识和对待这段历史，是战后中日关系得以恢复和发展的政治基础，也是两国共同面向未来的重要前提。小泉首相坚持错误立场，不断做出伤害中国人民感情的事情，严重违背了中日三个政治文件的精神，失信于国际社会，失信于日本人民，也损害了日本人民致力于和平发展的国际形象。

　　李肇星表示，中国政府和人民高度重视发展中日友好合作关系，将继续与所有珍视并致力于中日友好的日本政治家和日本人民一道，在中日三个政治文件的基础上，本着“以史为鉴、面向未来”的精神，致力于两国和平共处、世代友好、互利合作、共同发展。我们强烈要求日本政府和领导人顺应历史潮流，消除政治障碍，推动中日关系早日回到正常发展的轨道。

　　李肇星强调，国际社会和日本国内反对小泉首相参拜靖国神社的声音日益高涨，这说明他的行径不得人心。尽快消除政治障碍，推动中日关系回到正常发展的轨道，才是符合两国人民共同愿望和两国根本利益的正道。（完）

　　中国外交部强烈抗议日首相小泉再次参拜靖国神社

　　新华网北京8月15日电 中华人民共和国外交部15日发表声明，强烈抗议日本首相小泉纯一郎再次参拜靖国神社。声明全文如下：

　　今天，日本首相小泉纯一郎又一次参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社。中国政府对这一严重伤害日本军国主义侵略战争受害国人民感情、破坏中日关系政治基础的行径表示强烈抗议。

　　靖国神社供奉的二战甲级战犯，是日本军国主义发动和实施对外侵略的策划者和指挥者，是近代史上给亚洲和世界造成巨大劫难的祸首。小泉首相无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的关切和反对，执意参拜供奉有这批战犯的靖国神社，是在挑战国际正义，践踏人类良知。 》》点击详细

　　日本首相小泉再次参拜靖国神社

　　新华网东京８月１５日电（记者冮冶　吴谷丰）日本首相小泉纯一郎无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的反对，悍然于“８·１５”日本战败纪念日参拜供奉有１４名甲级战犯的靖国神社。

　　当天７时４１分，天色阴沉，下着小雨。小泉身着燕尾服在秘书的陪伴下，乘公车来到靖国神社，登上正殿行礼参拜，并签名“内阁总理大臣小泉纯一郎”。这是小泉自２００１年４月上台以来第六次参拜靖国神社，也是他又一次公然挑战国际正义，践踏人类良知。》》点击详细

　　新华社评论：小泉的歪理战胜不了公理

　　新华网北京８月１５日电（记者冮冶　包尔文）８月１５日是一个特殊的日子。６１年前的这一天，日本宣布战败并无条件投降，中国和其他亚洲国家人民赢得了反侵略战争的胜利。在这个日子里，日本领导人本应反思战争教训，促进亚洲和平。然而，日本首相小泉纯一郎却公然前往供奉有甲级战犯的靖国神社参拜。

　　小泉自２００１年４月就任首相以来，已６次参拜靖国神社。前５次他选择的都是８月１５日以外的日期，但这次小泉却故意选择在这个特殊日子前往参拜，以兑现他在５年前自民党总裁选举时作出的所谓“承诺”。但是，这只能说明小泉在错误的道路上越走越远。他的一意孤行违背了日本国内多数民众的意愿，再次严重伤害了包括中国在内的亚洲受害国人民的感情，也将使自己在本国和世界其他国家人民心目中的形象变得更加糟糕。

日本首相小泉再次参拜靖国神社

　　 (东京讯)新华网报道，日本首相小泉纯一郎无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的反对，悍然于“８·１５”日本战败纪念日参拜供奉有１４名甲级战犯的靖国神社。

　　当天７时４１分，天色阴沉，下着小雨。小泉身着燕尾服在秘书的陪伴下，乘公车来到靖国神社，登上正殿行礼参拜，并签名“内阁总理大臣小泉纯一郎”。这是小泉自２００１年４月上台以来第六次参拜靖国神社，也是他又一次公然挑战国际正义，践踏人类良知。

　　２００１年４月１８日，小泉在竞选自民党总裁时曾许诺说：“如果当上首相，不管遭到任何批判，都一定要参拜靖国神社。”之后，他分别于２００１年８月１３日、２００２年４月２１日、２００３年１月１４日、２００４年１月１日、２００５年１０月１７日五次参拜靖国神社，一再伤害曾遭到日本军国主义铁蹄践踏的亚洲各国人民的感情。

　　小泉此次参拜靖国神社是在其９月份即将结束自民党总裁任期和首相任职的情况下进行的。他不惜以再次伤害当年侵略战争受害国人民的感情来履行其所谓的“参拜承诺”，对此中国等亚洲国家人民无不感到极大愤慨。

　　第二次世界大战结束前，靖国神社是日本军国主义的国家设施，战后虽改为独立的宗教法人，但其作为日本右翼势力歪曲历史工具的作用依然存在。１９７８年，东条英机等１４名甲级战犯被“合祭”于靖国神社。（完）

北京学者就日相有可能参拜靖国神社：

　　报道中日关系问题

　　媒体应有“大局观”

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● 于泽远（北京报道）

　　中国中日关系史学会名誉会长、文化部前副部长刘德有近日呼吁媒体在报道中日关系问题时应有“大局观”，北京学者也强调，即便小泉纯一郎今天参拜靖国神社，中日关系、尤其是中国发展的大局也不应该受到一个即将下台的日本首相的影响。

　　据《新京报》昨天报道，刘德有本月12日举行的“2006中日传媒研讨会”开幕式上致辞时说，目前中日政治关系陷入严重困难，两国希望早日改变这一局面。在两国相互信任方面出现的变化，政治原因是主要的，舆论导向也不可忽视。

　　刘德有呼吁媒体报道既要坚持实事求是的原则，也要以中日大局为重，“选择客观冷静公正的报道使命，促进中日关系发展，是两国媒体的职责，也符合两国人民的愿望。”

日本共同社：

媒体寻找平衡点

日方应多做努力

　　谈到双方媒体对对方国家的报道情况，日本共同社亚洲总局局长冢越敏彦说，中日媒体都应该努力寻找平衡点，“日方应该多做一些努力。”

　　人民日报、新华社、光明日报、中国新闻社、中央电视台、中国青年报和新京报等23家中国主流媒体，以及共同社等11家日本媒体的代表出席了这次研讨会。

　　北京有关学者认为，近年来中日政治关系陷入僵局的主要原因当然是日本首相小泉纯一郎坚持参拜靖国神社，但两国民众相互间的恶感加剧在一定程度上与媒体的推波助澜有关。例如，日本媒体时常渲染中国人在日本犯罪的新闻，前年8月亚洲杯中日足球决赛期间，日本电视台反复播放少数中国球迷向日本队乘坐的巴士丢掷杂物的镜头，却根本不提中国警方为制止少数球迷闹事而付出的巨大努力。

　　这名不愿公开姓名的中日关系学者指出，中国媒体有时对中日关系的报道也缺乏客观和冷静，例如过多强调右翼势力在日本社会的影响，对二战后日本的发展和变化缺乏全面、客观的分析，网络上甚至还有人高喊“抵制日货”这类偏激口号。

　　他认为，双方媒体的一些片面报道增加了中日民众彼此间的恶感，对中日关系产生消极影响。

　　中国人民大学东亚研究所所长黄大慧指出，如果小泉今天参拜靖国神社，中国将向日本提出强烈抗议。但媒体和民众也不必反应过度，不应让中日关系大局、尤其是中国经济发展的大局受到马上就要下台的小泉的影响。

　　中国媒体这几天也判断小泉纯一郎可能在今天会参拜靖国神社。与以前相比，中国媒体在谴责小泉纯一郎参拜靖国神社的同时，更多了一些对小泉政府内外政策的理性分析。

　　《广州日报》发表文章说， 回顾小泉五年的内政外交，可用“成于内政、败于外交”来形容。近年来，日本同邻国关系严重恶化，同俄罗斯关系不顺；自己推出的安理会改革方案被国际社会否定；“东亚峰会”争当“领导”和试图将美国拉入“峰会”的努力无人响应。可以说，日本外交陷入冷战结束以来的最低迷期。

　　新华网昨天发表专稿说，小泉参拜靖国神社使日本陷入“外交孤立”的危机，已成为日本寻求提升日本国际地位，建立日本作为正常化国家的绊脚石。

　文章说，在国内外反对参拜靖国神社的舆论压力下，日本政坛在参拜靖国神社的问题上正在出现一种微妙的变化。有可能接替小泉的候选人、现任内阁官房长官安倍晋三最近暗示，如果出任首相，他可能不参拜靖国神社。

高金素梅率团到东京　　载歌载舞反靖国神社

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● 符祝慧（东京通讯员）

　　台湾原住民立委高金素梅带领的“还我祖灵”团，一连两天在东京举行了大型抗议靖国神社的示威活动。由于高金素梅原本就是台湾影视圈的著名艺人，因此在示威活动上载歌载舞，格外突出。

　　据了解，高金素梅这次抵日，在大阪以及东京举行的两场演讲都引起很大的反响。她传达的不仅是日本战后世代不知道的历史，她也带来飞鱼云豹歌舞团，让参与反对的场合有了另一份呼唤和平的柔和。日本民众在台湾原住民的抗议中，也看到来自台湾的表演。

　　在挤满3000名观众的日本教育会馆现场，高金素梅用她那感性的声音说：“二战时期，日本军国主义不仅将台湾割据，还将爪牙伸进了原住民的部落；他们实施了三光政策，即是杀光，抢光，烧光……原住民的青年们被日军征召入伍，当的却不是军人，是打杂的军夫。到了战争末期，人不够用了，便将这些一点都没有受过训练的原住民孩子送上前线。一万人中，活着回来的只有一半……”

　　她演讲时，也放映了一系列的动画影片，让台下的日本人看到许多在日本未曾见过的历史照片——日军持枪包围原住民，用火烧毁原住民的房子，用刀砍下原住民的头颅……

　　高金素梅的原住民名字是Chiyo Suwari。与和她一起到日本参与抗议活动的原住民一样，她不满日本政府以及靖国神社擅自将当年被征召入伍的高砂族青年的灵位也安放在靖国神社内。

　　从2002年开始，原住民们便展开“还我祖灵”行动，到日本法庭与日本团体一起控诉，要求靖国神社还回祖先灵位。他们控诉：“受害者的灵魂怎么能够和加害者放在一起？”

　　去年6月，在靖国神社外面，高金素梅还与日本警察起冲突。在日本右翼帖子上，高金素梅成了“抗日泼妇”。但是，日本的这些强硬势力并未打消她及原住民的抗议行动。

靖国神社木门

来自阿里山

　　他们去年入禀法院，指参拜是无视受害者人权的诉讼，但在去年10月被大阪法庭判决败诉。而多次前往靖国神社要求“还我祖灵”也被拒门外。

　　说到台湾原住民，许多日本人都知道阿里山。在东京的反靖国神社大会上，高金素梅还告诉日本人：“知道吗，靖国神社内的大门，所用的木头是从阿里山抢夺回来的。”

　　一名日本人听后有感而发的说：“台湾原住民高喊还我祖灵，也许台湾也该向靖国神社讨回大木门。”

“政冷”未导致“经冷”　　日本今年上半年　　对华投资增一成

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● 韩咏红（北京特派员）

　　尽管当前外资对华投资正呈下滑态势，日本的对华投资却逆流而上。据日本方面统计，日本今年上半年的对华投资上扬11.3%，达3846亿日元（52亿6902万新元）。

　　日本贸易振兴机构(Jetro)北京代表处昨天公布的资料再次显示，中日“政冷”并未导致全面“经冷”，不过，在整个日本对外投资的布局里，对华的投资比例显著下降。

　　Jetro代表处副所长真家阳一昨天在北京驻华外国记者协会主办的讲座上说，自去年4月中国近十个城市爆发反日示威后，日本公司对中国市场的投资热情显著回弹。

　　根据该机构去年底的一项调查，243家在华或有意进入中国市场日本公司中，75.3%展开了投资或扩展业务的计划。

　　去年5月时，上述数字只有53.3%。

　　真家阳一指出，日本公司对中国市场的信心回升，原因是反日示威对他们构成的“实际损伤很小”。

　该机构也针对日本公司与中国雇员的关系，公司与客户关系等问题进行了综合调查。结果显示，只有14%至15%的日本公司表示受到反日示威的负面影响。

　　然而，如果与2004年有85.2%日本公司计划在中国开展业务的情况相比，日本公司对中国市场的专注程度显然走下坡。

　　真家阳一说，受到2003年沙斯事件以及去年反日示威和抵制日货舆论的冲击，日本公司正被迫面对在华投资的风险。很多公司检讨了盯紧中国市场的投资测量。

　　据日本财政部统计，2006年上半年日本的对外投资上升了17.7%。

　　按照国家与地区看，日本对亚洲的投资上涨26.9%，对巴西投资直线上涨584.4%，对俄罗斯上涨64%，对印度上涨164.4%。

对华投资比例同比下降16.9%

　　相比之下，日本对华投资上涨11.3%，这使日本对华直接投资的比例和去年同比下降16.9%。

　　真家阳一说，随着日本经济复苏，日本的对外投资活动将更积极，企业正分散投资以降低风险。

一般认为，中日关系不睦对双边经贸关系构成了影响，但日本公司也不会放弃经营多年的中国市场。过去几年里，中国市场对日本经济复苏发挥了重要作用。与此同时，日本在中国的汽车、电子机械、保险和证券领域的投入也将继续加大。

　　去年，日本对华投资创下了65.3亿美元（104亿1535万新元）的新高，比前年上涨了19.8%。

　　Jetro的上述讲座举行于“日本终战纪念日”前夕。真家阳一在答问时说，小泉卸任在即，他即使今天参拜靖国神社也不会对中日关系造化太大影响。

　　他说：“双方都在努力改善关系，为未来努力。”　

　　日本贸易振兴机构前身是日本贸易振兴会，原为日本政府中枢机构，负责执行日本贸易投资相关事业。几年前，其中心任务转为促进日本的对外贸易和投资，协助日本中小企业开拓国际市场。

中美英合拍“南京大屠杀”电影

　　（北京讯）就在日本首相小泉纯一郎预料到靖国神社参拜的前一天，中国公布了拍摄一部有关1937年南京大屠杀的电影计划详情。

　　今天是日本在第二次世界大战投降的纪念日。官方的新华社则抢在昨天报道，这部由中国、美国、英国合制的电影，将是奥斯卡得奖影片《辛德勒名单》的中国版。《辛德勒名单》描绘的是二战期间犹太人遭屠杀的悲惨遭遇。

　　报道说，影片是根据已故美籍华裔女作家张纯如（Iris Chang）的畅销书《南京暴行——被遗忘的大屠杀》改编而成，制作公司来自美国，资金则来自英国。电影将在未来几个星期内开镜，并订于明年纪念南京大屠杀70周年前首映。

　　报道引述美方制片人格林（Gerald Green）说：“我们想把它拍成继《辛德勒名单》之后的又一传世之作。”

　　中国指责日军二战期间在南京屠杀了30万中国人。但1948年的东京战争罪行审判则指日军杀了15万5000人。

　　江苏省文化产业集团董事长李向民接受路透社访问时说：“南京大屠杀中被杀害的同胞不应被遗忘，我们因此觉得有必要拍一部电影，向世界展示真相。”

　　他强调：“这不是为了激发仇恨，而是以史为鉴。”

日本究竟将往何处去？　　——从福田插曲到安倍偷拜“军神”

● 卓南生

　　“福田康夫退场，安倍晋三稳操胜券”——这已经是一个无法改变的事实。问题是：谨慎的福田为何不前不后，选择在日本战败纪念日8月15日之前的7月21日（也是日皇裕仁谈话笔录公布的第二天）作出“不出马”，挂上“免战牌”的决定？这一决定对于日本今后的内政与外交走向（包括靖国神社参拜问题）究竟意味着什么？

　有关上述问题，可以分成两个层面探讨。其一是福田的个性与作风问题；其二是福田的政治主张与哲学，或者说支撑其政权（假如顺利诞生）的究竟是哪一股势力。

　针对福田康夫的个性与作风，赞美他的日本传媒称之为对功名利禄看得十分清淡，颇有君子风度的绅士；抨击他的人却认为他是一个不打没有把握之战，只想坐享其成，等待黄袍加身的“怕输型”政治家。

　不过，不管是前者还是后者，谁都不认为福田自己所说的“从未考虑出马”是由衷之意。理由很简单，假如福田真的从一开始就没有问鼎中原的野心，他何苦在今年的四五月间风尘仆仆周游列国，并在日本国内四处大谈国内外政策，作角逐自民党总裁状？

　关心福田政治股票起落的日本传媒都不忘详述福田下列几个令人瞩目的活动。

高举“福田主义”大旗

　首先是在4月25日东京都内一家大酒店的演说中，福田康夫特别提到其先父福田赳夫1977年在马尼拉发表的“福田主义三原则”，主张推行新亚洲外交政策。他曾说道：“与中韩争执并未带来任何好处”、“今日的状况必须早日结束”。各方认为，这是福田对小泉现有外交路线的强烈批判和挑战，也可视为其角逐党总裁的出马宣言。

　紧接着，福田以特别嘉宾身份飞往约旦出席其父于1983年参与创立的前首脑高峰论坛（国际行动理事会）第24届年会，并周游中东列国。尽管接近福田的人表示这与自民党总裁竞选活动无关，但敏感的政论家认为这是福田康夫有意借其父的政治遗产抬高身价，吸引国内外媒体注意力的手法。因为，以区区只当过内阁官房长官，又自认不爱抛头露脸的福田本无和其他曾任总统、总理的各国前领导人同席而坐的必要。有人认为，福田的“嘉宾演说”是一项刻意的安排。

寻求白宫与财界认可

　至于从5月10日至17日的美国之旅，更被视为是福田为寻求华盛顿认可的一个大动作。在这次访美的行程中，既非自民党党要，亦非现内阁成员的福田可以说是受到极不寻常的高规格接待。他既见到了美国国务卿赖斯，也曾与国防部长拉姆斯菲尔德恳谈。

　从美国归来，福田意图角逐自民党总裁的激情更流露无遗。在5月27日名古屋的一个演讲会上，福田就对小泉的“参拜靖国神社有何差错”之类的谈话而“引发对方的情绪化反应”，予以正面批判。他说道：“头面人物之间与国民之间都感情用事，这是最低劣的。”

　不仅如此，他还针对下届政府面对财政赤字的问题发表如下的谈话：“如不搞（提高）消费税，就无法削减赤字。假如消费税提高5％，一年就有12兆日元，10年就有120兆日元。当时机到来的时候，我将再低头请诸位多多关照。”

　正是在福田跃跃欲试，既批评小泉参拜靖国神社的“情绪化”，主张树立新亚洲外交政策，又大胆倡议提高消费税，以图削减国家财政赤字的前前后后，观察家注意到日本财界也有所配合和反响。最明显的便是日本财界团体经济同友会发表了有关日中关系的提言，力劝当局慎重考虑靖国神社参拜问题，以图打破日本与邻国无法对话的僵局。不少人士认为，财界团体的“提言”及当时主流媒体一改往日的态度，积极报道海内外（包括美国）不满小泉外交的声音，无疑是对福田强有力的支援。

　与此同时，各项民意测验显示，福田的支持率正扶摇直上，逼近安倍。

七十大寿 急流勇退

　　但在6月之后，福田的斗志却呈现衰退迹象。进入7月，福田实际上已开始在打退堂鼓。据日本媒体报道，就在他七十大寿（7月16日）的数日前，福田已向其亲信的记者透漏无意问鼎中原的心境，大谈人生七十古来稀之哲理。

　　从风尘仆仆周游韩国、中东、美国、印尼，积极争取白宫的认可、财界和传媒的支持到领悟人生七十古来稀的哲理，前后不过是三四个月。这三四个月之间（特别是后两个月）究竟是发生了什么事？真正促使福田知难而退的最大因素是什么？迄今在日本还是一个谜。

　不过，有一点可以肯定的是，谁也不相信福田之放弃出马，是与其年龄有关。恰恰相反，正因为他已年届七十，如果他要攀上首相宝座，这是最后的一个机会。至于他声称如果出马，将使靖国神社问题呈现“国论（有关国策选择的道路）二分”之状况，不利于“国益”的说法，明眼人都看出那是福田往自己脸上贴金故作的姿态。不少日本媒体就表示，福田之卖点与机会，原本就是建立在小泉及其意中人安倍在有关问题失策的基础上。在一篇题为《啊！啊！幕帷还未启开就已呈现结束气氛》的社论中，《每日新闻》指出，不少国民期待政治家将靖国问题列为争论的焦点，进而彻底解决。该报对福田之不出马而令此次自民党总裁的角逐战丧失了深入探讨有关课题的良机，大感失望。

　不过，话说回来，如果认真分析，福田与小泉、安倍之间，除了在靖国神社问题的应对手法与策略略有差异之外，本是同根生（自民党森派）的三者之间，基本思路并无太大的区别。

　从2001年4月小泉政权诞生至2004年5月福田辞职为止，身任内阁秘书长的福田实际上是肩负起小泉内阁总揽外交事务的重任。日本海陆空三军被派往伊拉克、揭开战后自卫队武装部队前往国外发生战火区域序幕等重大决定，无一不是在福田的积极参与和推动下实现的。福田与白宫众多高官显要的牢固友谊，也建立于斯时，足见福田之鹰派与亲美色彩，一点也不逊于小泉和安倍。即使是这回福田有意借助其父的外交大旗，也是外务省一向最爱敲锣打鼓贩卖的“福田主义三原则”，其实也和小泉一样，早把三原则中最受各方评价与重视的“日本保证不成为军事大国”悄悄抽掉，而只剩下“二原则”。

“鹰派”“鸽派”各守上下限

　也许，日本媒体津津乐道的福田“鸽派”色彩，只能体现在：一、在2001年小泉首相首次参拜靖国神社前夕，身任内阁官房长官的福田曾向首相献议：不在日本战败纪念日的8月15日正日祭拜，而改为8月13日。二、积极筹划与推动“国立战殁者墓地”构想。前者目的在于削减邻国及其民众抗议之强度，从而削弱日本领导人美化“军神”带来的外交损害的冲击；后者旨在继承中曾根首相1985年公式参拜以来，日本官方摸索的诸多与“分祀”可能挂钩的方案。

　从这角度来看，福田康夫在靖国神社问题上，与其说是与小泉、安倍打擂台，不如说前者比起后者更讲究外交手腕和灵活战略。如果说，安倍亦步亦趋，模仿小泉是要守住保守阵营“合祀”与“正日参拜”的上限的话，福田的角色就是坚守与“分祀”或许挂钩、实体不明的“国立战殁者墓地”的下限。至于对参拜靖国神社问题的本质，即旨在美化日本的侵略战争和激励狭隘的“爱国主义”，两者看法相去其实并不远。所谓“鹰者”、“鸽者”之别，仅仅如此而已。难怪一部分日本媒体认为：福田与安倍股票之涨落取决于日本与邻国关系之“紧”与“松”。中日、韩日关系闹得越僵，福田出场机会就越大。反之，也就没有劳驾老姜福田出马的必要。

　日本媒体注意到，进入今年6月，原本在靖国神社问题上与东海油气田问题上闹得满城风雨的中日关系呈现了略为缓和的现象。其一是中日外长恢复了历经一年不接触的会谈；其二是日本政府解除了前一年度对中冻结的748亿日元的贷款。加以在朝鲜导弹问题上，北京也参与东京自视为其外交成果的“非难朝鲜”的联合国安理会的决议案。与安倍的基本看法原本就无太大差异的福田已丧失了其独特、有利的筹码与身价，更遑论黄袍加身的可能性。

“神风首相”的谢幕表演

　至此，“怕输型”的政治家福田知道已无角色可以扮演。与其与晚辈安倍一决“康三之战”而落得“败者”之名，不如摆起长者与绅士的姿态，打着“国益”旗号，叹声“老矣”而匆匆退场。至于“日皇裕仁言谈笔录”和福田退出角逐战之发表日期只是一日之差，这究竟是巧合还是另有玄机，还有待进一步的观察。“日皇裕仁言谈笔录”究竟是怎么一回事？有“一流政治家”之称的日本天皇裕仁对甲级战犯奉祀于靖国神社表示不愉快，该作何解读？日本国内论坛正在大争大吵。裕仁对靖国神社奉祀甲级战犯之不满与亚洲人民反对日本领导人参拜美化“军神”（特别是甲级战犯）的靖国神社是不是一回事？也有待进一步的具体分析。

　不过，应该指出的是，就在四五月间福田四处演说、周游列国，做好被各方认可的准备工作，自认只欠东风，即等候小泉、安倍在靖国神社问题摔跤，以便收拾外交残局而坐享其成的时刻，安倍阵营也有所动作。一方面，有迹象显示东京方面在游说或试探邻国是否容忍未来首相安倍在任期间只参拜一次的可能性（8月13日日本共同社的报道是中韩当局曾私下要求安倍在任期间只参拜一次。不过，此报道据说已被否认。）；另一方面，安倍本人却偷偷摸摸在四月间到靖国神社参拜，而迄今对此采取“回避评论”的态度。对此，民主党党魁小泽一郎的评语是：要参拜就应堂堂正正的参拜。他对安倍此举感到不可思议。

　不过，不管各界对安倍此举感受如何，安倍的幕僚也许正在为其偷拜“军神”之成功而暗暗自喜。在一篇细数安倍4月参拜（其实是“偷拜”）对其参加自民党总裁角逐战之“得”与“失”的文章中，《东京新闻》的一名记者分析道，其负面影响是引起了中韩的不满，及担忧中日贸易恶化的日本财界的不安。但其正面效果是，从现在开始到明年年底为止，安倍可以处在“自由自在”的地位。因为，如果按照小泉一年一度参拜的原则，他已提前履行了参拜“军神”之任务。至于在明年年底之前是否要参拜，他可以根据当时日本国内舆论之走向及中韩两国之反应而见机行事。这也许真的就是安倍的如意算盘。

　呜呼！一国首相候选人在角逐战还未尘埃落定之前，想的竟是如此这般的好主意。“听其言、观其行”的论者，可以免矣！至于小泉勇于在8月15日参拜，固然完成了他扮演“神风首相”的个人美梦（“有终之美”），但其举止将给日本及其接班人安倍晋三带来何等惨重的损失和负面影响，恐怕要远远超乎其想象。

·作者为新加坡学者、日本龙谷大学教授