小泉达到了非理性顶点

小泉达到了非理性顶点
借小泉壮胆，当年的“日本鬼子”又还魂了

日本首相小泉纯一郎在日本战败投降61周年之际再次参拜靖国神社激起中国和韩国等受害国家的强烈抗议。每日镜报回顾了日本在二战期间给中韩两国造成的灾难后写道：

“小泉上台后每年都参拜靖国神社，但从来没有在‘八一五’这个具有历史意义的日子去过那里。小泉在谒见明仁天皇时为此辩解说：‘我去神社，并非为过去的战争辩护或为军国主义唱颂歌。我是带着永不再战、永不忘记战争死难者付出的牺牲的心情前往的。’对日本给亚洲邻国人民造成的‘巨大损失和痛苦’，他也表示了道歉。小泉参拜神社加剧了日本与其邻国本来就已紧张的关系。

日本国内对小泉此举也颇有争议。批评人士指责这位政府首脑以此抚慰日本民族主义势力。可能接替小泉的内阁官房长官安倍晋三至今没有宣布他今后是否参拜神社，周二，他呼吁与首尔和北京进行对话，改善关系。”

南德意志报的评论说，小泉纯一郎是“机会主义者”和“民粹主义者”。2001年，小泉竞选时承诺要在“八一五”参拜靖国神社，以此获取了占自民党成员23%的战时死亡者和阵亡将士家属的选票。但小泉上台后从未在日本投降日前往神社。南德意志报的评论分析了小泉选择今年“八一五”参拜神社的原因：

“小泉九月底将从台上退下，所以他并非为自己的政治支持者参拜神社，更多是为了对中国做出不屑一顾的姿态。从神社出来后，他虚情假意地问道：‘为这样一件事，就拒绝日中最高会晤，是正确的做法吗？’好象不是他的行为举止、而是北京对此做出的反应才是万恶之源。

小泉治下的日本外交政策达到了非理性的顶点。更为严重的是，这一政策将传承下去。预计接替小泉的日本内阁官房长官和政府发言人安倍晋三接下了这一包袱、接过处于废墟中的对华关系，为小泉参拜靖国神社辩护。人们希望和期待日本政府更迭后两个邻国间气氛转向和缓，看来已不可能。

小泉在任内损害了日本的外交。这个国家现在需要一个有道德观和远见、能认识历史包袱的政治领导人。战争结束61年后，日本与受到日本侵略和殖民的国家和解仍然是一个未完成的任务。小泉没有为解决这一问题作出贡献，反而无谓地阻碍了这一进程。”

小泉或借参拜靖国 与中国争亚洲主导权

　　在东亚历史上，中日两国一直是“天无二日”的局面。在鸦片战争之前，中国一直是亚洲的中心，日本只是边缘岛国。中国衰弱后，日本才跃居为亚洲的唯一强国。这种局面从上世纪90年代出现了逆转。

　　曾经在白宫国家安全会议任职的贝德(Jeffery Bader)大使很坦白的指出，中日纠纷的根本是“谁会在新世纪成为亚洲的主导国家”。他说，在过去五十年中，日本在亚洲是经济上的主导国家，现在中国正从“经济、安全、文化等方方面面”发起挑战。因此，“某种程度上来说，这种对抗性不可避免。”

　　日本对于这一变化的到来是有清醒认识的。2002年11月，小泉的智囊机构“对外关系工作组”提交的政策报告指出，日本遇到了“如何对待鸦片战争以来150年间未曾出现的‘强大的中国’这一新问题”，“如何应对中国，是21世纪初日本对外关系中的最重要课题”。

　　而如何应对，无外乎合作或对抗，小泉政府选择了后者。媒体曾经报道，小泉以前对于参拜并不热衷，在2001年参选首相时却提出年年参拜的承诺。

　　曾在美国国防部任职的卜大年(Dan Blumenthal)认为，小泉很清楚将会引起争执，但是这却符合小泉的战略。他认为，由于中国不得不持续强调参拜靖国神社等只有象征性意义的问题，小泉在国防方面的实质性调整反而较少被关注，否则中国对日本在军事上的动作可以进行更强烈的批评。

　　为了加强与美国的军事合作、推行“联美制华”战略，小泉需要获得日本公众的支持，同时克服中国的压力。卜大年盛赞小泉说，“历史问题是日本对华政策中的死穴，小泉巧妙地将之转为政治优势，实现了这一双重目标。”（作者：陈之罡）

小泉参拜掀最后波澜 中日关系寄望后小泉时代

　　日本首相小泉纯一郎选择日本战败日再次悍然参拜靖国神社，引发中韩等邻国的强烈批评。专家指出，小泉无视邻国反对以及国内民意的变化，更凸显其举动只是出于一己之私。他们认为，中韩两国已经着眼后小泉时代，此次参拜对两国与日本的关系应该不会有重大影响，但是，日方切勿因此低估靖国神社问题的杀伤力。

　　日本媒体稍早曾报道，已故昭和天皇曾经对参拜靖国神社表示不满，受报道影响，日本国民对于参拜的态度也有所变化。布鲁金斯学会资深研究员黄靖提到这一新进展说，日本皇室对外透露这些资料，实际上也是为了表明现天皇对参拜的态度。

凸显小泉一己之私

　　黄靖指出，小泉不顾中韩等国的反对，也无视皇室的态度和民意的变化，执意以兑现其竞选承诺为由前往参拜，只是进一步凸显他的举动只是出于个人动机，为了证明他本人是个有始有终的“硬汉”。

　　黄靖认为，中国已经着手准备小泉卸任后的新局面，因此，小泉此次参拜对于两国关系应该不会有重大影响，小泉时代到此已经画上了“句号”。

　　国际战略研究中心的资深研究员米德伟(Derek Mitchell)也同意，小泉此次参拜应该对中日关系不会有重大影响。他说，中韩两国在参拜后作出反应并不意外，但是值得注意的是，两国的批评都是针对小泉个人。他还注意到，中国外交部的表态还特意将日本民众与小泉作出区隔，就是为了表明，中国对日本并无敌意，反感的只是小泉个人。

　　米德伟也强调，切勿对中韩两国此次表现出来的克制作出误判，中韩没有作出更强烈的反应，并不是表示中韩改变了对此问题的立场，而是各方都在寄希望于后小泉时代。

　　他认为，这实际上也是对小泉未来的继任者发出警告。如果继任者继续参拜，可以预计到时候的反应将不只是目前的程度。

安倍展现灵活性

　　而展望后小泉时代的中日关系，最值得关注的就是很有可能成为小泉继任人的现任官房长官安倍晋三的动向。已表态参选的安倍出身政治世家，外祖父为曾任首相的右翼政治家安信介。安倍一向持鹰派立场，言语肆无忌惮，但据日本媒体透露，安倍在今年4月曾秘密参拜，事后也未大加张扬。

　　黄靖认为，安倍近来对此问题一直避免表态，以其个性来说，如果他准备继任后前往参拜，一定会大张旗鼓地说出来。这些迹象显示，安倍可能会有所调整，4月的秘密参拜已经算是对保守派作出了交代。

　　黄靖分析说，在看重论资排辈的日本政坛，安倍年纪较轻，出任首相遭遇的阻力较大，这种不安全感越强，他就越需要显示其强硬，但是这种处境已经有所改变。一是朝鲜前些时候试射导弹，实际上强化了安倍的地位，同时，日本也越来越清楚，布殊第二任期的对日政策已经有所调整，在靖国神社问题上并不支持日本。

　　米德伟也同意，一向被视为强硬派的安倍展现出了灵活性，为中日关系的改善提供一个机遇。他认为，安倍来自显赫的保守派政治世家，本人也一向在保守派阵营拥有声望，因此对于获得保守派的支持比小泉更有信心。“所有这些举动都是经过周密计算的。强硬并不等于不聪明。”

各方期待后小泉时代

　　韩国《朝鲜日报》最新报道指出，日本政府已经开始着手解决小泉遗留的外交矛盾，希望在11月的亚太经合会议和12月的东盟与韩中日峰会上，促成下任首相同中韩首脑之间的会谈。

　　消息透露，日本政府有关人士称，“下任首相的有力人选安倍晋三不会像小泉那样，在总裁选举中公开承诺参拜靖国神社。这样，靖国神社问题将暂时进入缓解阶段。”

　　由于安倍曾经承诺“每年都应该参拜靖国神社”，该报分析说，安倍已经在4月提前参拜，没有可能、也没有理由在今年再次参拜。即使他在明年参拜，也赢得了外交上的时间。但是，这种“暧昧模糊战略”可以持续多久还很难预料。

　　同时，也有迹象显示，中国在对日政策上正在酝酿重大调整。黄靖认为，调整之一是区分美日，将日本作为独立、对等的国家来对待。在此前的江泽民年代，基本上认为日本依附于美国，因此只需搞好对美关系，某种程度上敏感的日本感觉自尊受到伤害。黄靖举例说，今年胡锦涛访美时，白宫曾经预期胡锦涛将向布什提出日本问题，美方也作好了准备，但是胡锦涛完全没有提及日本。

　　调整之二是将靖国神社问题与高层接触脱钩。胡锦涛上任来一直逐步推动脱钩，恢复两国正常的高层往来。黄靖认为，中国越来越意识到，与日本关系持续恶化，将会严重制肘中国全球战略的实施。

　　黄靖说，中国已经通过各种渠道向日本表示，如果靖国神社问题得到解决，中国会有积极响应。他对于后小泉时代的中日关系表示乐观说，“两国关系已经跌到谷地这么久，应该到了回升的时候了。”

　　不过，米德伟则态度谨慎。他说，未来的发展还需要看小泉继任者如何取舍，未来仍然存在很大的不确定性。（作者：陈之罡）

九国舆论谴责小泉参拜靖国 斥其挑战国际正义

【网讯】日本首相小泉纯一郎无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的反对，公然于“8·15”日本战败日参拜供奉有14名甲级战犯的靖国神社，各国舆论和政要纷纷予以批评和谴责。

　　日本《朝日新闻》发表社论说，小泉6次参拜靖国神社是错误的行为，在追悼战殁者这一重大问题上不仅引起了国内混乱，而且煽动了狭隘的民族主义，进而导致日本的外交走进死胡同。如何摆脱这一沉重的“负面遗产”，将成为下一届政府的课题。

　　日本《每日新闻》的社论指出，小泉一直称自己参拜是“私人身份”，但首相处于代表日本国民的地位，不可能简单地区分是私还是公。既然参拜靖国神社已发展成为外交问题，那么不能说是首相的私人感情问题就可以了结的事情。靖国神社合祭着甲级战犯，当然会刺激曾遭到日本侵略的邻国人民的感情。

　　广岛和平研究所所长浅井基文强调，日本首相参拜靖国神社本身就涉嫌违反日本宪法，而小泉却进入本殿参拜，这具有很强的以公职身份参拜的色彩。

　　东京大学教授高桥哲哉说，小泉乘坐公车去靖国神社参拜，并签名“内阁总理大臣”，根本不是什么“私人身份”，而且违反日本宪法“政教分离”原则。

　　韩国《朝鲜日报》《中央日报》《韩民族新闻》《韩国经济新闻》等报纸16日纷纷发表社论，抨击小泉参拜靖国神社，指出小泉此举严重伤害了曾遭受日本侵略的亚洲国家人民的感情，无异于宣布日本不肯对其发动的侵略战争承担责任，无异于不肯对侵略历史进行反省。韩国第一大报《朝鲜日报》的社论说，小泉在日本战败日强行参拜靖国神社是在遭受历史痛苦的亚洲人民伤口上撒盐。《中央日报》的社论指出，小泉此举严重损害了日本的形象和利益。

　　朝鲜中央通讯社16日发表评论说，小泉参拜靖国神社是“赞美军国主义，企图使日本过去侵略亚洲国家的犯罪历史正当化的行径”，是对受害国人民的“严重侮辱和挑战”，也是对全世界正义呼声的“正面挑战”。评论指出，小泉参拜靖国神社完全违反了2002年9月签署的《朝日平壤宣言》。小泉在签署这一宣言时对过去给朝鲜人民带来的不幸和痛苦表示道歉和反省，并直接在《朝日平壤宣言》上签字，但其参拜靖国神社的行动实际上使自己的承诺变为一张废纸，并在朝鲜人民的心头上再次插上了尖刀，使朝日关系更趋恶化。

　　澳大利亚外长唐纳15日在同访澳的韩国外长潘基文合影时说，小泉参拜靖国神社让人们觉得日本没有尊重别国在二战中死难的人。

　　澳大利亚各大报纸16日都突出报道了小泉参拜在国际上引起的不安和不满。《澳大利亚人报》突出报道了中国和韩国等国在这一问题上的反应和立场，说在小泉任期内日本同中国和韩国的关系疏远了。《时代报》网络版发表评论说，日本人民是反对小泉参拜靖国神社的，小泉本来“可以把握未来，通过处理好同中国和韩国的关系，使一个自尊的日本赢得世界的信任，可他坐失了这一机会”。

　　新加坡《联合早报》16日发表社论说，在亚洲各国人民眼中，日本政府任何头面人物的正式和高调参拜，都无异于是对军国主义的怀念和认同，无异于对受害国的蔑视和挑衅。

　　《纽约时报》的报道说，选择在政治上最具敏感性的日子进行其任期内的最后一次参拜，小泉的行为招致了中国的强烈抗议。《华盛顿邮报》的报道说，民调显示，日本国内对参拜行为始终存在分歧，但越来越多的日本人开始反对本国领导人参拜靖国神社。

　　法国《欧洲时报》16日刊登了题为《小泉“末日”拜鬼成“破罐破摔”》的评论。文章指出，这一践踏亚洲受害邻国国民感情、挑衅日本国内主流民意、挑战国际正义和人类良知的举动，理所当然地引起受日本侵害国家人民和海外华侨华人的强烈愤慨和同声谴责。

　　法国《费加罗报》16日的报道说，小泉挑选8月15日前往靖国神社并且以日本首相签名，“完全走出了以往的含糊”。靖国神社对20世纪日本历史的描述“令人吃惊”，毫无忏悔的意思，小泉对此即使不是支持也起码是包容。

　　俄罗斯的《生意人报》和《新闻时报》的文章认为，8月15日是日本在二战中的战败日，小泉在这一天参拜靖国神社显然是一个“挑衅行动”。

　　阿尔及利亚法文报纸《祖国报》16日发表文章说，近来日本与邻国已陷入外交危机，小泉的参拜行径更使日本与其东亚邻国的关系雪上加霜。中国和韩国紧急召见了日本大使，对小泉悍然参拜靖国神社表示了极大愤慨和强烈抗议。

国际舆论谴责小泉再次参拜
认为小泉不尊重历史 挑衅邻国感情

（中国）千龙新闻网 (2006-08-17)

　　据新华社电日本首相小泉无视国际社会、亚洲邻国和日本人民的反对，公然于“8·15”日本战败日参拜供奉有14名甲级战犯的靖国神社，各国舆论和政要纷纷予以批评和谴责。

　　日本：

　　小泉留下“负面遗产”

　　《朝日新闻》发表社论说，小泉6次参拜靖国神社是错误的行为，在追悼战殁者这一重大问题上不仅引起了国内混乱，而且煽动了狭隘的民族主义，进而导致日本的外交走进死胡同。如何摆脱这一沉重的“负面遗产”，将成为下一届政府的课题。

　　日本《每日新闻》的社论指出，小泉一直称自己参拜是“私人身份”，但首相处于代表日本国民的地位，不可能简单地区分是私还是公。既然参拜靖国神社已发展成为外交问题，那么不能说是首相的私人感情问题就可以了结的事情。靖国神社合祭着甲级战犯，当然会刺激曾遭到日本侵略的邻国人民的感情。

　　东京大学教授高桥哲哉说，小泉乘坐公车去靖国神社参拜，并签名“内阁总理大臣”，根本不是什么“私人身份”，而且违反日本宪法“政教分离”原则。

　　朝鲜半岛：

　　参拜损及日本自身

　　韩国《朝鲜日报》《中央日报》《韩民族新闻》《韩国经济新闻》等报纸16日纷纷发表社论，抨击小泉参拜，指出小泉此举严重伤害了曾遭受日本侵略的亚洲国家人民的感情，无异于宣布日本不肯对其发动的侵略战争承担责任，无异于不肯对侵略历史进行反省。韩国第一大报《朝鲜日报》的社论说，小泉在日本战败日强行参拜靖国神社是在遭受历史痛苦的亚洲人民伤口上撒盐。《中央日报》的社论指出，小泉此举严重损害了日本的形象和利益。

　　朝鲜中央通讯社16日发表评论说，小泉参拜靖国神社是“赞美军国主义，企图使日本过去侵略亚洲国家的犯罪历史正当化的行径”，是对受害国人民的“严重侮辱和挑战”，也是对全世界正义呼声的“正面挑战”。评论指出，小泉参拜靖国神社完全违反了2002年9月签署的《朝日平壤宣言》。小泉在签署这一宣言时对过去给朝鲜人民带来的不幸和痛苦表示道歉和反省，并直接在《朝日平壤宣言》上签字，但其参拜靖国神社的行动实际上使自己的承诺变为一张废纸，并在朝鲜人民的心头上再次插上了尖刀，使朝日关系更趋恶化。

　　澳大利亚：

　　小泉坐失赢得尊重机会

　　澳大利亚外长唐纳15日在同访澳的韩国外长潘基文合影时说，小泉参拜靖国神社让人们觉得日本没有尊重别国在二战中死难的人。

　　澳大利亚各大报纸16日都突出报道了小泉参拜在国际上引起的不安和不满。

　　《澳大利亚人报》突出报道了中韩等国在这一问题上的反应和立场，说在小泉任内日本同中国和韩国的关系疏远了。《时代报》网络版发表评论说，日本人民是反对小泉参拜靖国神社的，小泉本来“可以把握未来，通过处理好同中国和韩国的关系，使一个自尊的日本赢得世界的信任，可他坐失了这一机会”。

　　法国：

　　小泉“破罐破摔”

　　法国《欧洲时报》16日刊登了题为《小泉“末日”拜鬼成“破罐破摔”》的评论。文章指出，这一践踏亚洲受害邻国国民感情、挑衅日本国内主流民意、挑战国际正义和人类良知的举动，理所当然地引起受日本侵害国家人民和海外华侨华人的强烈愤慨和同声谴责。

　　《费加罗报》16日的报道说，小泉挑选8月15日前往参拜并且以日本首相签名，“完全走出了以往的含糊”。

　　靖国神社对20世纪日本历史的描述“令人吃惊”，毫无忏悔的意思，小泉对此即使不是支持也起码是包容。

　　中国史学界强烈抗议小泉参拜靖国神社

　　小泉违背中日关系宗旨

　　据新华社电（记者周玮徐松）中国史学界专家学者16日上午在中国人民抗日战争纪念馆集会，对日本首相小泉纯一郎再次参拜靖国神社表示强烈抗议。

　　专家们认为，小泉就任日本首相后，连续六次参拜供奉有甲级战犯的靖国神社，违背了中日两国发展友好关系“以史为鉴、面向未来”的宗旨和政治基础，是导致当前中日关系健康发展出现停滞甚至倒退的根本原因，日方对此应承担全部责任。

　　专家们指出，日本要想成为世界上一个负责任的国家，就必须以史为鉴，汲取历史教训。否定侵略历史，逆历史潮流而动，终究是行不通的，只能搬起石头砸自己的脚。他们呼吁，日本政要应充分认识参拜靖国神社问题的严重性与危害性，努力消除中日关系发展的政治障碍，推动中日关系健康发展，维护东亚地区的和平与稳定。


日本：“后小泉”时代 中日关系向后看

　　8月15日，日本首相小泉纯一郎又一次参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社。中国政府表示强烈抗议。日本媒体对中国的反应发表评论说，面对日本的挑衅，中国反应强硬而不激烈，认为中国把目标定为在小泉卸任之后与日本改善关系。

媒体：中国的视线转向“今后”

　　日本《朝日新闻》文章《中国的视线转向“今后”》： 在小泉首相8月15日参拜靖国神社之后，中国很快发表了严正抗议声明，同时也表现出冷静应对态度。中国似乎把目标定为在小泉卸任之后与日本改善关系。

　　3月，胡锦涛主席、温家宝总理相继表明了把“参拜靖国神社的日本领导人”与日本民众区别开来的想法，这一逻辑类似1972年实现日中邦交正常化的时候，毛泽东主席把“部分军国主义者”和“受害的日本人民”区分开来以说服国内民众。中国外交部的抗议声明也沿袭这一路线，呼吁要与致力于中日友好的日本政治家和人民加强合作。

　　当然，“小泉后”时代也不见得就令人乐观。需要警惕的是，被视为小泉接班人的安倍晋三的对华观。从事对日外交的中坚力量曾流露担心情绪说，“虽然参拜靖国神社让人难以接受，但小泉首相把中国的崛起视为‘机会’这一点还是值得称道的。相比而言，安倍似乎从骨子里敌视中国”。

政界：日本寻求年内与中韩首脑会谈

　　日本《读卖新闻》文章《外务省寻求年内实现与中韩首脑会谈》： 因小泉首相在其任期内参拜了靖国神社，为在新政权建立后尽早同中国和韩国关系正常化，外务省在争取与两国首脑分别在年内实现会谈，并已经开始为此进行协调。官房长官安倍晋三接替小泉任新首相的可能性很大，外务省寻求在11月于河内举行的亚太经合组织首脑会议上，以及在12月的“东盟+3”首脑会议上实现日中、日韩的首脑会谈。

　　外务省官员15日指出：“小泉政权即将结束。中国方面把这个问题总拖下去也没有任何好处。”他希望把秋天的日本政权交替当作与中韩两国关系正常化的转折点。外务省认为，从中韩两国国内的舆论看，难以立刻实现互访，想首先利用国际会议实现与中韩首脑的会谈。

　　法新社东京8月15日电最有可能出任下届日本首相的安倍晋三今天说，他希望通过对话改善与中韩两国的关系。安倍晋三在谈到中国和韩国时说：“尽管我们在一些具体问题上存在不同意见，但重要的是我们要为改善关系打开对话之门。”安倍说：“我认为重要的是，我们要在各个层面深化交流与对话，以建立面向未来的关系。” 当被问及小泉的参拜行为是否会对下届政府产生影响时，安倍回答说：“我认为不会产生什么影响。”

经济界：呼吁改善对华关系

　　日本《朝日新闻》文章《日本经济界期待下任首相改善日中关系》：小泉首相参拜靖国神社之后，日本的经济界弥漫着一种灰心丧气的失落气氛。他们说：“小泉首相马上要卸任了，现在跟他说什么都无济于事。”在这种情况下，日本的主要经济团体领导人纷纷发表讲话，将矛头指向了下任首相，要求下任首相有效地改善日中关系。然而，目前最有希望的接班人安倍晋三在靖国神社问题上的态度模糊不清，这让日本的经济界人士十分挠头。

　　日中关系现在可以用“政冷经热”来形容。在政治的对立态势下，经济界暂时还能维持表面的平静。但当日本企业在中国与欧美企业展开竞争时，支持企业开展对华贸易的欧美政府的态度不但让日本政府相形见绌，也让日本企业处在了劣势。日本经济团体联合会呼吁下任日本首相“尽早做出努力，实现日中外交的正常化”。

　　经团联会长御手洗富士夫13日在大分市接受记者采访时，虽然没有直接从政治角度批评小泉首相的参拜行为，但他说：“希望下任首相能够无论何时都能与所有国家的最高首脑保持直接对话关系。”

　　对现任官房长官安倍晋三，经济界人士普遍不太放心。他们担心他会步小泉首相的后尘，在对华外交上制造麻烦。

　　对于小泉首相在8·15当天参拜靖国神社，经济界人士的态度十分冷静，也“早就预料到他会如此”。他们考虑到了政治上的风险，一直小心翼翼地尽量避免刺激中国消费者和工人的反日情绪。而随着今后投资规模的逐步扩大，要求首相改善对华关系的呼声必将进一步高涨。

《朝鲜日报》社论：小泉参拜必会付出昂贵代价

【网讯】日本首相小泉纯一郎在日本战败日8月15日再度不顾反对强行参拜靖国神社。韩国《朝鲜日报》16日社论表示，小泉参拜总有一天要付出昂贵代价。

　　文章说，参拜结束后，小泉举行记者会说：“纵然意见不同，有过不愉快的事情，但以此为由拒绝首脑会谈是不好的。”反而谴责了韩国和中国。对参拜日期问题，小泉说：“即便避开8月份，也难免批评和抗议。我认为今天是最合适的日子。”世上没有白得的，总有一天要付出代价。所以，日本有句谚语说“世上最贵的是白得的”。一直往亚洲人痛苦的创伤上撒盐的小泉言行，总有一天要付出代价，而且是高昂的代价。

　　社论指出，过去五年来，韩国和中国以及其它亚洲各国与日本的关系已经到了最恶劣的地步。就连日本尊崇和依赖的美国也担忧日本目中无人的行为。今年5月份，美国众议院国际关系委员会主席海德警告说，如果小泉在8月15日参拜靖国神社，等于侮辱至今仍未忘记珍珠港之痛的美国人。

　　社论认为，小泉强行参拜靖国神社，是日本孤苦伶仃的时候，日本国民的自尊心并没有因此而提高，日本对参拜靖国神社的舆论也并没有变好。小泉在五年半任期内，任意伤害亚洲人感情的愤怒似乎暂时平静下来，但总有一天将重新暴发出来，让日本人的视野变得模糊。

拜靖国神社，将是日本人民受害


● 林瑞庆

　　日本大和民族是对细节非常注重的民族。在很多历史场合中，一些细节，被善于玩弄权术的人曲解和利用，结果招来史无前例的灾害。所以只有大和民族对细节有超前的注重。

　　在讨论靖国神社的问题前，先看看历史的事件。

　　公元607年，日本圣德太子，也是摄政王，写信给中国皇帝，说：“日升之国的天皇致日落之国的皇帝……”。虽然日本太子往西一看，是日落，但在中国，当时正是朝阳升起的壮丽时刻。过了1400年，尚有日本人津津乐道，甚至日本驻新加坡大使小岛高明也没察觉敏感，而于2005年7月11日在一场演讲中旧事重提（根据大使馆提供的英文讲稿是：The Emperor of the state of the rising sun sent a letter to the Emperor of the state of the setting sun）。这也是恰逢日本经济连年处于谷底，而世界经济发展力量正依赖中国的微妙时刻。这显示了日本人有必要更进一步提高重视细节的水平，不然必给自己招惹不必要的耻辱。

　　公元1932年5月15日，大日本帝国海軍急進派青年闯入首相官邸，殺害极力护宪的犬养毅首相，并武力攻击在场的西园寺公望亲王。

　　据记载，犬养毅首相在受害前跟暴力者有一番对话。

　　犬养毅：“谈了，就会明白。”

　　暴力者：“对话无用。”

　　维护宪法而被杀害，王室学者遭动武，这样的事全国没有制止，结果招来第二次世界大战。虽然曾经版图扩张，掠夺了很多财物，但也成了核子炸弹的第一受害人。而且，第一次被炸，掌政者不投降，要待第二颗投下，才投降。日本人民，为此牺牲很大，也给其他国家警惕，没有再敢过分侵略，世界和平于是得以维持至今半个多世纪。如今，日本人对于国家领导，有没有达到更高的境界，现在就要受到新考验。

参拜甲级战犯所以遭抗议　　

　　1978年，右翼分子把已故首相东条英机、大将木村兵太郎等14名甲级战犯供奉入靖国神社。这些甲级战犯的骨灰是由战犯的辩护律师三文字等偷偷从横滨的火葬场弄出，甚至担任战犯遗族会“白菊遗族会”会长的木村兵太郎的妻子、“日本遗族会”的负责人等，也是在事后才接到报告。中国、韩国等受害国，只有在甲级战犯被日本领导人参拜，才提出抗议。

　　1985年是日本战败40周年，当时的日本首相中曾根康弘不顾国内外的强烈反对，悍然率内阁成员参拜了靖国神社。时任自民党副总裁的二阶堂进曾对中国驻日大使章曙表示遗憾地说：“连我也不知道战犯和一般的战死者祭在一起。”

　　日本领导人分辨被误导上战场而不幸捐躯的可怜灵魂和罪恶地挑起惨痛战祸的罪魁的能力，显然有很大的缺陷。外国人民都清楚，执政党副总裁竟然不被通报，死者家属不被事先征求认可，是匪夷所思的。这是不是暴力者的“对话无用”的超越世纪的再版呢？现在，日本历经战乱，过世的天皇已经表态，盟友美国国会也表态，小泉竟然更选择在战败日参拜靖国神社。亚洲各国人民或许体会到了：“谈了，就会明白”对无知狂妄的人，没有效用。

　　中国、韩国、朝鲜从来没有侵略过日本，甚至没有把日本当作必须来进贡的臣服国。东亚各国人民，深受儒家的同根熏陶，只有联合日本人民，催化对历史的认识，共同促进和平，协力把力量放在发展经济，东亚才有稳固的和平与繁荣。日本也须明白，已故天皇的意见应该受到尊重，而且，不只是尊重天皇，更要珍惜珍贵的日本人生命。

　　莫根陶（Hans J. Morgenthau）说，没有实力的外交是空谈，而不谈外交（情谊）的实力则是盲目的、摧毁性的。

　　或许，当邻居千年来尊重你，回之以暴力是无知的；当太阳在邻居升起，对之以不敬，是自取其辱。当昔日的德国盟友已经变得聪明，不重犯大罪，而今日的美国盟友清楚指点告诫，你还要把子民的珍贵性命来把玩吗？

　　不要忘了帝王先辈的嘱咐，不要忘了天空的浩阔和太阳的起落！

　　·作者是本地的艺术与哲理文学写作人


沙祖康要求美国在军费问题上"闭嘴"

中国常驻日内瓦联合国代表沙祖康说：美国在中国军费问题上应该"闭嘴"，任何国家如果支持台湾独立，中国都将"别无选择"，不惜一战。

外交官沙祖康是在接受BBC采访时说出这番措辞极其强硬的话的。

他说：美国没有理由对中国的军费说三道四，因为美国的军费占全球全部经费的一半，"而中国的人口是美国的五、六倍。"

沙祖康说："在这个问题上美国最好还是闭嘴！美国该如何做，这是美国的主权。但美国不应告诉中国该如何做！"

今年三月，中国人大批准军费增加14.7%，达到350亿美元。不过美国国防部表示中国的实际军费是这个数字的二至三倍。

美国在2006年的军费是4190亿美元。

"别无选择"

在台湾问题上，沙祖康说："台湾宣布独立的那一刻，不管谁支持它，中国都将别无选择。"

他说："不管台湾有多大，它的每一寸土地，都比我们人民的生命还珍贵，中国在这个问题上永远不会让步。"

今年七月，中国国防部长曹钢川说，中国军队"不会容忍台独势力以任何名义、任何方式把台湾从祖国分离出去。"


保钓船掷石巡逻艇折返 日本外务省向台湾抗议

【网讯】日本时间17日上午5点10分（台湾时间4点10分）左右，台湾保钓人士所驾驶的渔船出现在钓鱼岛附近海域，将近7点时，该船对日本海上保安厅的巡逻艇投掷石头以示抗议，7点半过后便折返台湾。日本外务省表示，已就17日有台湾保钓人士驶船企图接近有主权争议的钓鱼群岛，向台湾政府抗议。

　　日本《朝日新闻》、《读卖新闻》皆报道台湾出发前往钓鱼台抗议日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社一事，报道指出，日本海上保安厅于日本时间5点10分左右发现该船，该船进入距离钓鱼台群岛的鱼钓岛附近44公里以内的海域，6点半左右，日本海上保安厅的巡逻船便以无线电话和扩音器广播，警告该船勿入侵日本领海（约22公里以内）。

　　据共同社报道，日本海上保安厅的巡逻船在台湾抗议船只的左侧紧贴航行。近7点时，搭载着五名保钓人士的船只向日本的巡逻艇投掷石头抗议，对峙约一小时后，在离鱼钓岛33公里处改变方向折返。

　　报道指出，该船是16日凌晨从台湾北部出发，船上人员出发前表示，此行主要在抗议小泉参拜靖国神社，并抗议日本妨碍台湾渔船在钓鱼台周边海域捕鱼。由于预计日本会派舰艇阻截，他们声言已带备一些物品防范，又指会争取登上钓鱼岛，就算不成功，都有方法宣示主权。日本政府也已于当天早上6点半在首相官邸的危机管理中心设立了联络室。

　　日本媒体报道，1970年代传出钓鱼台群岛周边海域的大陆棚极可能蕴藏丰富的石油资源之后，台湾、中国就开始主张拥有主权。1996年10月，台湾、香港的保钓人士四人登陆鱼钓岛，2004年3月，七名中国保钓人士也登陆该岛。

台湾保钓船遭日本保安厅阻拦折返
周四（8月17日）早上，一艘一度驶近钓鱼台群岛33公里水域的台湾保卫钓鱼台群岛船只，因遭到日本海上保安厅巡逻艇的拦截，正在驶回台湾途中。
日本海上保安厅于当地时间凌晨四点左右发现这艘来自台湾的保钓船驶入距离钓鱼台群岛附近44公里的海域。

凌晨5点左右，日本海上保安厅的巡逻船便以无线电话和扩音器警告该船切莫进入日本领海，也就是距离钓鱼台群岛22公里海域。

6点，搭载着五名保钓人士的船只向日本的巡逻艇投掷石头以示抗议，双方对峙一个小时。

后来，这艘来自台湾的保钓船只在离钓鱼台群岛33公里左右改变方向，开始返航。

宣示主权

日本海上保安厅也证实，保钓船一度靠近钓鱼台群岛西南偏西约33公里处的海域。

日方曾经警告保钓船勿接近钓鱼台群岛。随后该船航行方向转向台湾，并且逐渐驶离钓鱼台群岛海域。

这艘由五名台湾民间组织成员驾驶的渔船于周三晚上从基隆港出发，前往钓鱼台群岛宣示主权。

出发前，船上人员表示，此行主要目的是抗议日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社以及抗议日本方面阻止台湾渔船在钓鱼台群岛周边海域捕鱼。

台湾海巡人员曾试图阻挠保钓船出海，引起台湾保钓人士的不满。 过去一直有台湾渔船在有争议海域被日本巡逻艇驱逐。

位于东海的钓鱼台群岛附近海域蕴藏丰富鱼获，中、台、日均声称拥有岛屿的主权。

台湾保钓人士赴钓鱼岛宣示主权 抗议小泉拜靖国

保钓人士带着写有钓鱼台隶属台湾宜兰县字样的汽球，准备在海上施放，宣示主权

【网讯】五名台湾保钓人士为抗议日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，以及台湾渔民受日本欺压，16日晚从台北县深澳渔港搭船出海，准备前往钓鱼岛附近海域进行抗议行动。参与活动的永和市民代表黄锡麟指出，此行除抗议小泉外，也对日本方面长期刁难台湾渔民的作法，表达强烈不满立场。

日本舰艇在钓鱼岛附近海域集结

　　16日晚间10点左右，黄锡麟等五人抵达台北县深澳渔港，聚集在港边高呼口号，吸引媒体注意，日本媒体也到场采访。晚间11时12分，五人搭乘全家福号海钓船出海，并有四名媒体记者同行，准备前往钓鱼台海域，抗议日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社。至于原拟有九人要出海抗议，并包括一名澳门人士，但因联络不上，加上其它因素，参加人数仅有五人。

　　黄锡麟说，这次行动主要是抗议小泉选择在战败日参拜靖国神社，同时，也对日本保安厅长期对台湾渔民刁难、驱离、罚款的行为，表达强烈不满。

　　他还指出，将透过前往钓鱼岛海域的抗议行动，表达不满。由于传闻日本已派舰艇在附近海域集结等待，严防抗议人士登上钓鱼台，对此，黄锡麟说，他们会视状况行动，同时也带了一些“东西”上船，若对方有施暴举措，他们会强力“响应”。

限令不得离岸24海里以外

　　不过，保钓团体的行动首先遭到台湾海巡人员的劝阻。对于抗议人士租借娱乐渔业渔船出海，海巡人员指出，抗议人士若以海钓名义是可以出海，但不得违反离岸24海里的规定，否则返航后将依规定予以处分。由于根本到不了钓鱼台，让台湾的保钓人士当场发飙。

　　保钓人士黄锡麟说：“（海巡人员）说我们只能到24海里，越界马上罚，其它地方哪有这样，根本到不了，钓鱼台是90海里。”

　　另一名保钓人士赵德申则反问海巡人员：“你们不要打压我，为什么打压我？你们中国人还是日本人？”

保钓人士登上钓鱼岛十周年

　　今年是保钓人士登上钓鱼岛十周年，同时也是全球华人保钓大联盟召集人、香港保钓人士陈毓祥遇难十周年。为了纪念这两个重大事件，两岸三地的保钓人士准备再度驾驶船只到钓鱼岛宣示主权。

　　这次台湾抗议人士本来要在钓鱼岛附近与香港保钓联盟会合，但因港方人员船只因故遭中国扣留，致使只有台湾保钓人士前往抗议。

　　据了解，海内外华人民间的保卫钓鱼岛的行动始于1970年代。香港学生1970年9月首先掀起了保钓运动，后来在海内外华人，尤其是在两岸三地引起了巨大反响。1996年10月7日港台保钓人士陈裕南、曾健成及金介寿成功登上钓鱼岛，宣示中国人对钓鱼岛的主权。

　　但是，两岸三地保钓人士的行动经常受到日本海岸自卫队舰艇的拦截和驱逐，迫使他们无功而返。保钓组织——全球华人保钓大联盟召集人陈毓祥当年9月26日为了宣示中国主权在钓鱼岛海域游泳，溺水身亡。

历年保钓事件简介

　　1785年 日本史地学家林子平著《三国通览图说》，将钓鱼岛列为中国领土。

　　1885年 日本内阁下令冲绳县暂缓在钓鱼岛立国标，免引起中国注意。

　　1972年9月 中国总理周恩来对访华的日本首相田中角荣说要搁置钓鱼岛的主权争端。

　　1978年4月12日 中国派出百多艘武装渔船在钓鱼岛海域游戈。

　　1978年8月12日 日本青年社登上钓鱼岛建灯塔。

　　1992年2月25日 中国全国人大通过《领海法》，将钓鱼岛列入中国领海范围。

　　1992年3月4日 日本首相宫泽喜一出席众议院会议时称钓鱼岛为日本领土。

　　1995年8月21日 两架中国战机在钓鱼岛附近演习时，遭日本战机拦截。

　　1996年7月18日 中国外交部要求日本政府立即采取行动，以免影响双方关系。

　　1996年9月26日 全球华人保钓大联盟召集人陈毓祥在钓鱼岛海域遇溺身亡。

　　1996年9月29日 五万香港市民参加烛光晚会悼念陈毓祥。

　　1996年10月7日 台港澳的保钓船队突破日舰包围，成功在钓鱼岛上插上五星旗和青天白日满地红旗。

　　2004年3月24日 早上6:26，七名中国民间保钓志愿者成功登上了钓鱼岛，后即被冲绳县警本部送到那霸警署问话。

　　2005年2月15日 全球华人联合行动，包括香港、北京、江苏、湖南、广州、纽约、台湾等地人士于同日上午11时同步前往当地日本领事馆，抗议日本右翼人士在钓鱼岛上设灯塔。

加拿大保钓大联盟赴日本领馆示威 斥小泉无公义

【网讯】加拿大温哥华保钓大联盟二十多个成员，16日上午11时在温哥华市中心的日本总领事馆外面示威，宣读抗议书和高喊口号，抗议日本首相小泉参拜靖国神社。有学者指小泉的行动，不单是为“尊严”，更是为右翼的继任者指示国策路线。

　　据香港《日报》报道，保钓大联盟的示威有二十多人参加。示威者高叫“反对小泉参拜靖国神社”、“小泉无公义”、“日本滚出钓鱼岛”、“打倒日本军国主义”、“勿忘918等”等口号。之后代表由骑警陪同下，进入总领事馆办事处，以中英文宣读抗议信内容，然后交给职员转交日本政府。

　　大联盟召集人李俊雄指出，他们在信中指出，日本在二战时屠杀了3500万个中、日、韩、星马印、英美加平民，侵害八万慰安妇和奸杀无数妇女；731部队的策划残酷细菌战。1945年8月15日，日本投降；61年后小泉参拜供奉战犯的靖国神社，不顾国际公义。信件也要求日本撤出钓鱼岛。

　　参与示威的中文大学香港亚太研究所研究员郑海麟认为，小泉的行动是为了向日本的右翼势力和下一代政客发出讯息。在日本，这被视为民族主义的行为。“小泉声称这次是以宗教信仰名义，向为国捐躯的人致祭。行动被日本年轻一代视为有性格、有立场、有所坚持。这对战后新生代有市场，因为他们不愿背负历史包袱，‘站起来’的意识很强。特别是于现在中国崛起，日本国际地位下降的形势下，小泉是给接班的下一代右翼政客，如安倍晋三，指示国策立场。”

　　保钓大联盟原打算和香港的海上示威宣示主权的行动配合，但年长成员因为交通不便、年轻成员又因为要上班，所以比原订的迟了一日。

香港保钓人士计划近期再赴钓鱼台宣示主权

【网讯】香港的保钓行动委员会十多名成员，16日游行到日本驻香港总领事馆，强调钓鱼台是中国领土，又批评日方船艇经常挑衅保钓船只，委员会成员计划稍后会坐船出发去钓鱼台，台湾保钓人士亦会配合。　

　　今年是保钓人士登上钓鱼岛十周年，同时也是全球华人保钓大联盟召集人、香港保钓人士陈毓祥遇难十周年。保钓组织——全球华人保钓大联盟召集人陈毓祥当年9月26号为了宣示中国主权在钓鱼岛海域游泳，溺水身亡。为了纪念这两个重大事件，两岸三地的保钓人士此前纷纷表示，将再度驾驶船只到钓鱼岛宣示主权。

　　钓鱼台在15世纪明朝时已属于中国领土范围，1895年中日甲午海战后清朝签下《马关条约》，将台湾及包括钓鱼台的附属岛屿割让日本。他说，1971年，日本又强指钓鱼台岛属日，引起海内外中国人强烈抗议，发起了保钓行动。

　　历年保钓事件简介：

　　1785年 日本史地学家林子平著《三国通览图说》，将钓鱼台列为中国领土。

　　1885年 日内阁下令冲绳县暂缓在钓鱼台立国标，免引起中国注意。

　　1972年9月 周恩来对访华的日本首相田中角荣说要搁置钓鱼台的主权争端。

　　1978年4月12日 中国派出百多艘武装渔船在钓鱼台海域游戈。

　　1978年8月12日 日本青年社登上钓鱼岛建灯塔。

　　1992年2月25日 中国全国人大通过《领海法》，将钓鱼台岛列入中国领海范围。

　　1992年3月4日 日本首相宫泽喜一出席众议院会议时称钓鱼台为日本领土。

　　1995年8月21日 两架中国战机在钓鱼台附近演习时，遭日本战机拦截。

　　1996年7月18日 中国外交部要求日本政府立即采取行动，以免影响双方关系。

　　1996年9月26日 全球华人保钓大联盟召集人陈毓祥在钓鱼台海域遇溺身亡。

　　1996年9月29日 五万香港市民参加烛光晚会悼念陈毓祥。

　　1996年10月7日 台港澳的保钓船队突破日舰包围，成功在钓鱼台上插上五星旗和青天白日满地红旗。

　　2004年3月24日 早上6:26，七名中国民间保钓志愿者成功登上了钓鱼岛，后即被冲绳县警本部送到那霸员警署问话。

　　2005年2月15日 全球华人联合行动，包括香港、北京、江苏、湖南、广州、纽约、台湾等于同日上午11时同步前往当地日本领事馆，抗议窃管钓鱼岛上右翼分子所设的非法灯搭。

台船赴钓鱼岛 向日舰艇掷石

（新加坡）联合晚报 (2006-08-17)



　　（香港讯）为抗议日本首相小泉纯一郎参拜靖国神社，5名台湾保钓人士昨晚深夜由基隆出发前往钓鱼岛抗议，今早接近钓鱼岛水域，在场戒备的日本海上保安厅舰艇发出警告，叫他们不要进入日本领海，并指这批保钓人士向他们掷石。

　　日本传媒报道，日本海上保安厅舰艇透过扬声器及无线通讯，警告“全家福号”勿接近日本领海，保钓人士向日本巡逻舰艇掷石抗议，对峙约一小时后，保钓船驶开。

　　这批台湾保钓人士到钓鱼岛是抗议小泉首相在8月15日日本战败日参拜靖国神社，以及要宣示主权。

　　台湾抗议人士原计划在钓鱼岛附近与香港保钓联盟会合，但港方人员船只因故遭内地扣留，致使只有台湾保钓人士前往抗议，但香港的保钓行动委员会表示支持。

日警告台船勿近钓鱼台


　　（综合讯）日本海岸防卫队警告一艘台湾船只，不要进入与中国有主权争议的钓鱼台群岛。

　　海岸防卫队发言人指，随着该艘船驶近钓鱼台水域，已向该艘台湾船只发出口头警告。

　　船上12人，包括台湾保钓人士及记者，今日会尝试登上钓鱼台宣示主权。

台湾保钓船折返

2006-08-17　11:35 am



　　（综合讯）明报报道，一度企图驶进钓鱼台群岛水域的台湾保钓船，因受日本海上保安厅拦截，已折返台湾。

　　日本海上保安厅四时十分左右发现该船，该船进入距离钓鱼台群岛的鱼钓岛附近四十四公里以内的海域。

　　五点半左右，日本海上保安厅的巡逻船便以无线电话和扩音器广播，警告该船勿入侵日本领海(约二十二公里以内)。

　　近六时，搭载着五名保钓人士的船只向日本的巡逻艇投掷石头抗议，之后在离鱼钓岛三十三公里处改变方向折返。

　　报道指出，该船是昨晚从台湾出发，船上人员出发前表示，此行主要在抗议日相小泉参拜靖国神社，并抗议日本妨碍台湾渔船在钓鱼台周边海域捕鱼。

日向台抗议保钓人士行动

　　（综合讯）日本外务省表示，已就今日有台湾保钓人士驶船企图接近有主权争议的钓鱼群岛，向台湾政府抗议。

　　该艘保钓船在驶至距离钓鱼群岛水域22公里外时，被日本海上保安厅拦截，已折返台湾。

港保钓团体抗议日拦截保钓船

2006-08-17　4:35 pm



　　（香港讯）明报报道，香港保钓行动委员会十多名成员到日本驻港总领事馆抗议，不满日本海上保安厅的巡逻艇拦截台湾保钓船。

　　保钓委员会主席柯华表示，香港的一艘保钓船原定与台湾的保钓船一同出发前往钓鱼台，但因船只仍未取得批文，目前被扣留在广东省汕尾市，香港保钓委员会会与台湾保钓人士联络，以决定是否再一起出发前往钓鱼台。

　　保钓委员会十多名代表手持抗议布条，高喊口号，中午由中环邮政总局游行到日本驻港总领事馆，抗议日本保安厅在钓鱼台水域，拦截台湾保钓人士的船只，并向领事馆递交请愿信，要求日本撤出钓鱼台。请愿人士在日本领事馆门外，向抗议布条上「日本」两个字掷鸡蛋以示不满。