香港末代港督彭定康抵港 拒绝点评三旧部/图

香港末代港督彭定康抵港 拒绝点评三旧部/图
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【星岛网讯】香港末代港督彭定康（见图）20日晚由泰国抵港，为他的书《Not Quite the Diplomat》平装版本做宣传。

　　彭定康今次赴港，适逢三个旧部属“煲呔”曾荫权、陈方安生、叶刘淑仪搞内讧，两位阿太在政坛兴风作浪，大家自然好想听听，彭定康如何评价三个旧下属。三个人中，以陈方安生在殖民地年代最得彭定康钟爱，不过，他当晚抵港时却不评论陈方安生筹组核心小组搞普选的问题。

　　彭定康只是说，香港已足够成熟去处理自己的事务，但在此时此刻如何作出讨论，是香港人的事，港人治港，是要由港人去维护一国两制的原则。

　　真不愧为“不一样的外交家”，说话得体又不会得罪任何一方。不过，彭定康旧日亲信Jonathan Dimbleby在《the Last Governor》这本描述彭定康在香港的岁月的书中，把陈方安生描写成有独裁倾向、鄙视传媒、恐惧民主的高官，为此彭定康仲非常头痛，对于现在陈方安生摇身一变为民主斗士，未知彭定康是否会大吃一惊呢﹖

　　不过，日前有评论认为，陈方安生的本钱，除了有机会得到泛民主派及民意支持之外，外国传媒及政治压力也是陈的武器，这种地位，连民主党的李柱铭也自愧不如、公民党的余若薇更是望尘莫及。

　　本周的好戏还陆续有来，陈方安生已预告于本周三出席外国记者会演讲时，会公布日后的计划。与此同时，前港督彭定康再度赴港。

　　彭定康周五赴港，会举行多场签书会及演讲。有人问，“肥彭”又不是出新书，他来宣传些甚么？政圈中人都知道，“肥彭”与陈方安生十分老友，陈方安生到英国旅游、办事都不时与“肥彭”见面，他际此敏感时刻来港，会否为陈方安生造势？大家都有所期待。

彭定康指香港有自由无民主 已具备普选条件多年
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【星岛网讯】末代港督彭定康前往香港推销其全新版本著作《Not Quite the Diplomat》（《不一样的外交家》），21日在中环一间书局举行签名会。他形容，香港是全球最好的城市之一，每次回到香港都很开心及兴奋。他又认为，香港多年来已具备普选条件，而当年担任财政司司长的曾荫权办事也有效率。

　　据香港《星岛日报》报道，彭定康上午10时在和记大厦一书店，展开其著作签名活动，吸引大批民众排队索取签名，以及大批记者采访。活动甫开始，彭定康即向在场书迷，以广东话“早晨”问好。 他又形容，香港是全球最好的城市之一，每次回到香港都很开心及兴奋。

　　彭定康认为，香港多年来已具备普选条件，民众有足够智慧及公民意识，参与普选，下周会见行政长官曾荫权时，若对方有兴趣，两人可以讨论香港的民主发展。但是，他拒绝评论前政务司司长陈方安生和前保安局局长叶刘淑仪有关普选的言论。

　　他又赞扬，当年下属、任职财政司司长的曾荫权办事有效率，即使政府每年开支增加且减税，库房都能录得盈余。

　　对于香港政府公开咨询开征商品及服务税，他响应，在任港督时反对开征销售税，因为有关税项并不公平，并担心引入新税后政府开支将增加，但目前香港情况可能已跟以往不同，所以拒绝评论香港政府的做法。

　　彭定康治港期间经常光顾的蛋挞店老板，21日专诚带备三打蛋挞到书店捧场，并带着他个人有关蛋挞的著作让彭定康签名留念。

　　排头位的梁先生在签名会前一小时已抵达轮候，他表示，女儿12年前曾跟当时的彭督合照，21日特地为女儿索取签名。另一位吴先生则赞扬，彭定康管治香港的手法良好，离任后仍时时常宣传香港。

　　彭定康中午以“展望亚洲未来”为题，在美国商会午餐会发表演讲。彭定康形容香港有自由，但没有民主。他指出，香港民众没有投票权选出自己的领导人，又无法参与公共政策事务。但他相信，北京会理解到政制改革的需要。

　　当年提出政改方案的彭定康认为，方案当时提升了香港民众的公民意识，又笑说自己担任港督时，并无游行争取民主。

　　另外，有政界人士曾经提出，日后香港进行政制改革时可以推行两院制，彭定康响应指，香港的政治人才是否足够，会是问题之一。

陈方安生和叶刘淑仪大比拼 旧不如新/图
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陈方安生



叶刘淑仪

　　陈方安生露面一天过后，中环尚有多少耳语，稍通政情者对陈方安生最普遍的评语是：“食古不化”。

　　叶刘淑仪和陈方安生两个阿太先后露面，本来还是在同一日出场，后来叶刘淑仪就一就，把时间改前一天，已经减少了戏剧性，不过熟行情的人士，少不免还是要将两人作一番比较。

贵妇形象 脱离群众

　　若论出来受关注的程度，两个阿太不遑多让，各有过百记者到场采访，这种场合可以话生人勿近，想行近两步看一吓热闹都会被记者踩死。好像叶刘淑仪在湾仔君悦酒店开坛，记者和宾客同场出现，叶刘淑仪就没有和宾客寒暄的机会，因为她一直被记者追住四围走。

　　不过讲老实话，媒体最关心是两位阿太的参选动向，例如会不会出来参选特首，当两个人的底牌完全揭开之后，这种场面或许不复见。

　　讲到两人出来的扮相，叶刘淑仪就明显胜一筹，正如20日所讲，陈方安生出场的还是那个东方贵妇look，发表充满鬼佬口味的讲词，香港人未必能受落或者会觉得这个贵妇离自己很远。

脱官味行理性路线

　　相反叶刘淑仪推介汇贤智库时却以比较清爽的形象，外套加连身裙，头发剪短了，身材清减了，总的感觉比较年轻。两个阿太比拼，陈方安生的旧look不如叶刘淑仪的新形象。

　　扮相反映了心态，陈四万策略也是亲疏有别，主要拉拢自己的旧“粉丝”先接受《华尔街日报》访问，再到外国记者协会演讲，主要找鬼佬支持推销一套反共意识形态。

　　叶刘淑仪就一改以往的官味，走年轻化、学术化路线，搞智库研究政治和经发展的大问题，主要针对比较理性的中产阶层，抛开过去廿三条包袱重新上路。

　　最后也不能不讲讲两位阿太参政的组织，叶刘淑仪主要找在史丹福大学唸书时认识的新朋友，打造汇贤智库的班底，当中有几个二十多岁后生仔，至少也应了“煲呔曾”的呼吁，找了多点青年才俊参政。有人质疑叶刘淑仪的班底不够猛人，但换一个角度，香港政坛来来去去都是那班人，有些新面孔也不是坏事。

　　现时未知陈方安生的核心小组有何人马，各方估计陈方安生看得上眼者，应有一定斤両，很难有甚么新意。

　　陈方安生过去是政务司司长，民望本胜叶刘淑仪，大家不是在同一条起跑线上。或许将来陈方安生要选特首，叶刘淑仪只是要选立法会议员，两个人也不是跑同一个赛事，不过香港政治市场狭小，外界难免要将两人比较，一个守旧，一个创新，或许将来陈方安生的路会愈走愈窄，叶刘淑仪的路却愈走愈阔亦不出奇。（文/齐秀峰）

【香港文化】弹性爱国 没有敌人的港式情怀
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　　国民党荣誉主席连战去年到香港中文大学领取荣誉博士时发表演说，当中引用英国科学哲学家KarlPopper的著作《开放社会及其敌人》指出，社会的敌人就是历史主义，即由柏拉图到黑格尔一贯下来的各种历史决定主义，而只要认清了开放社会的敌人，不让敌人存在，自然就是个开放的社会。

　　在香港这个开放的社会，可以说本来就没有敌人，没有与生俱来意识形态的敌人。在中国大陆，人从小就受到敌我教育的灌输，美帝、腐败的资本主义和修正主义、蒋帮甚至连同胞及家庭间也有阶级的敌人。在台湾，提防匪谍是每个公民的义务和责任。

开放社会 意识形态薄弱

　　港英政府在香港推行的殖民教育非常成功，因为它几乎完全没有殖民色彩。香港人没有从小就要提防的匪和帮，书本上也没有硬销战无不胜的英女皇。在过去，电视台收播或电影院晚场散场时，还附带一出英女皇骑马检阅御林军的纪录片，后来因为流于形式化，政府索性取消。这与台湾八十年代末还要为电影放映前要不要播国歌吵个不休相比，不能不让人佩服英国殖民统治的手段。就算在公家学校，也不用每天早上向米字旗敬礼，更不必高呼“天佑吾皇”。

　　香港人从来不喊口号，只做不说。其实香港人根本没有口号可喊。香港没有“三民主义统一中国”、“建国必成、反共必胜”。同样的，就算在大陆闹文革最凶香港闹暴动最烈的时候，放炸弹喊口号的也都是一小撮左派分子。

　　香港浸会大学传播学院前院长朱立说，在港英年代，香港的舆论可以左批国民党右骂共产党，有些报纸甚至还敢嘲讽英国王室。1961年英国雅丽姗郡主坐游艇访问香港，进入维多利亚港时港英政府鸣炮欢迎。翌日香港《成报》头条标题是“御妹过海，礼炮十三响”，总编辑韩中旋被港府“了解”一番之后，毫发无损继续做其总编辑。（用广东话“过海”语音似女性某部位。）

　　在过去，香港人唯一的敌人，恐怕就是一个“穷”字，这可以从香港的流行文化观出端倪。当海峡两岸政府各自制作爱国电影如《四行仓库》和《铁道游击队》时，香港电影多是描写社会升斗市民受到经济压力的生活剪影，或是荒诞奇趣的发横财故事，音乐更有以许冠杰为代表的钱字挂帅歌曲。

不盲从政权 史观多元化

　　直到1978年邓小平的改革开放政策之后，到大陆旅游和做生意的香港人才逐步认识祖国，但要到1989年的六四事件，香港人才真正的认识祖国。但就算如此，香港人也没有把北京当敌人，这可以从多项民意调查中香港人对中央政府信任程度之高得到证明。

　　香港中文大学新闻系的马杰伟教授曾对香港人的国家和民族认同进行调查，结果指出，香港与大陆最大的分别在于香港人没有一个统一强大的国族意识（National Identity），因此个人经验、政治立场、历史记忆等就决定他们的取态，形成一种特殊的“港式国族情怀”。香港人整体上渐渐正面接受国族，开始重新认识中国历史，而“港式爱国”属于理智务实、经历中国崛起、懂得和平争取个人利益、灵活利用国家所带来的功能性好处，是一种弹性爱国的表现，不盲从政权，清楚认知“党”与“国”的分别，接受混杂多元的史观，而不会无条件服从爱国的道德要求，对国家意识保留弹性距离。

　　或许没有政治枷锁没有意识形态的敌人，造成有所谓香港人没有国家观念的说法。在回归议题出现之前，这个说法不无道理。但如果要有先天的敌人才可以拥有国家观念，香港人就属于先天性的不爱国，情形就好像很多香港人不懂为什么“义勇军进行曲”中这个民族永远都是“到了最危险的时候”，要永远地“冒着敌人的炮火前进”。

【香港文化】政商亲中 传媒言论渐失多元性
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　　比较回归前后，香港的言论自由是紧缩了。在言论尺度与意见多元上都呈现了退步。原因一是回归带来的政治大环境变化，二是《苹果日报》的出现激烈的市场竞争使媒体更趋商业取向。

　　公民党主席关信基指出，八○年代《苹果》出现以前，香港报纸还有报人风格，意见多元，社会关怀也很深，意识形态则是左、中、右三分天下。后来右派慢慢消失，报纸的意识形态逐渐紧缩并趋向一元而且愈来愈亲中，九七之后速度更为加快。此外，媒体也走向商业挂帅，为追求利润迎合普罗大众的口味。

新闻处理 无意识自我约束

　　“说香港没有新闻自由、言论自由也不是，它是在各种力量中慢慢操作变动，像野生动物园，管理员有的穿制服有的不穿，动物可以随便乱跑，但有些禁区不能碰，例如台独。”香港浸会大学传理学院教授朱立说。

　　回归后出现了一些结构性的变化，“最根本的是宗主国变成中国，而中国的言论尺度如何，大家都知道。”朱立说。其次是很多媒体因为商业利益倒向中央，例如与大陆有直接关系的财团买下媒体或者老板在大陆有生意，言论市场原有的多元性已经退步了。

　　倒不是说有人会指挥新闻处理，朱立指出，媒体在言论尺度的操作上，比较是受到心理层面的影响，而这种“自我约束”有时甚至是无意识的。

　　城市大学中国文化中心助理主任马家辉举例：曾有电视台来访问他，桌上摆了几本和陈水扁有关的书，但摄影就是不拍它们。“我不认为主管会先交待，这是记者自动的过滤。”但现在电视还有播台湾新闻，法轮功也在街上发传单，所以马家辉认为，新闻自由“最关键的地方，该有的都有，有些东西还是保存下来了”。

　　现在媒体骂特区政府没问题，批评中央的话就要拿捏一下力道。除了基于经营者的意识形态外，“反中央在香港还是有市场”城市大学讲座教授李金铨说。“有市场，但没前途”朱立则说。

　　台湾媒体对民主化扮演重要角色，但香港报纸少见这样的使命感。公民党议员吴霭仪就觉得言论自由在走回头路：“九七以后，攻击我们的负面消息愈来愈多，愈来愈明目张胆。我们的论点没人登，反而骂我们拖延议事、别有用心。推动民主，传媒不是我们的朋友！”

　　媒体容易受到商业利益牵制，不过朱立认为，市场竞争也使得媒体不能完全抹杀事实，“有两万人上街你就不能说没人”，所以市场还是一个保障新闻自由的机制。而且媒体对政治发展还是有影响力，否则廿三条不会挡住。李金铨则指出，香港报纸对民主的角色不在推动，而在确保“透明度”让问题无所遮掩。

市场机制反保障新闻自由

　　本地杂志没有提供更多的深度，以前的政论杂志是两岸一扇自由窗口，但年轻人不爱看政论，《九○年代》之类的政论杂志也一个个关了。

　　香港人文字能力较弱，电视的言论尺度保守，政治意见于是以广播为主要场域。然而一年前，人大代表李鹏飞等三位经常批评时政的名嘴被迫关掉节目后继无嘴，广播的批判火力从此大减。

　　李鹏飞认为，当时董建华被批得片甲不留，眼看立法会快选了，北京担心选情一面倒，所以要控制电台，而电台没办法不接受政治压力。他索性拒绝接受恳谈并且关掉节目。“他控制不到言论的，但并不是不想控制。”至今仍坚持有话直说的李鹏飞说。

　　虽然有些退步，但香港基本的言论自由还是保留下来了。在西环中联办大楼的对面，静坐着唯一一群可以在中国土地上自由活动的法轮功成员。而横亘在二者之间的，是兀自熙来攘往的香港街道。


【香港文化】宛如华丽舞台承载梦想也备受践踏
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　　香港，像摊开在南中国海的书，来去千百次的人以为早已了然于胸，却懒得仔细读一读。

　　宛如一个现代化的舞台，炫丽而有效率承载着所有的梦想与践踏，却没人在意它微弱的声音。香港是一个既受重视也被忽视的城市。在这里汲汲营营的人，看大陆、看全球、看台湾、看钱，就是不看香港一眼。

　　比起敌视批判，视而不见是更大的侮辱。城市大学中国文化中心助理主任马家辉说，有位台湾教授出任某学院院长两年，从来不看香港报纸；有人在香港三十年“香港与我是两个不相干的实体，我不理香港，香港不理我。”余光中十年看山，没看见山，看的是山后故土。

　　兼任《明报》副刊主编的他，去年费了好大的劲拿到张爱玲一篇从未曝光的文稿，刊登后文人纷纷在两岸发表评论，但就是没有一篇在香港发表。马家辉不满地说：“这些教授在香港住了二十年还是不理会这个地方。对他们来说香港只是一个住的地方，多寂寞啊！”

　　香港很容易被忽视被误解，一方面也是因为港人“没认识自己、描述自己的能力”，龙应台说。多少年来，香港一直被习惯性地轻视，那个弹丸之地、文化沙漠有什么了不起？

　　外国在香港的殖民统治，造就了中国人自己从不曾达到的繁荣、法治与秩序，也对照出了中国文明的落后。国土的割让是百年国耻，而这个国耻居然比祖国更繁荣先进，更是咬着脆弱的民族自尊。

　　孙中山在港大演讲时曾问道，为什么中国五千年文化做不到香港这样的社会，英国人几十年就做到了？“所以大家一方面看到香港的先进性，一方面看不起香港，不承认香港的先进性，认为我们是殖民地的孽种……这是原罪吧？”《明报》政论专栏作家洪清田感叹地说。

　　但在脆弱的自尊之下，也潜伏着对西方文明自愧不如的自卑；而认为中国必须改革的人，又拿香港作为西方体制优越证明。于是都将香港归功于外人，同样不把港人的努力当回事。

　　其实，没有许多人的认真打拼，再高明的殖民者也不可能创造奇迹。七百万兢兢业业的香港人，工作时数及通勤时间都名列全球前茅，他们的勤奋与成果，一直得不到应有的评价。到了回归迈入第十年的现在，外界更是轻易把香港表现与中国画上等号，港人自己的付出被一笔抹煞。

　　香港人活得实际，不会想那么多有的没的。公允也罢、错待也好，对生存发达重于一切的香港人而言，都像云端的高调。无论被殖民还是回归后，香港一直是个特异的城市，也永远将保持某种程度的异质性。但百年历史因缘际会留下的印记，只是特异的斑纹；香港真正的生命力，是藏在那几百万人的拼劲与求生意志里。（文/张慧英）

【香港文化】中环价值VS广州价值的相互矛盾
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　　真实的香港和印象中的香港差很多。你以为像这样一个国际大都会，应该如纽约般世故开放，可以包容各种前卫异端？你以为香港是黑社会与古惑仔的世界，男的吊儿郎当，女的风骚时髦，到处是桀骜不驯的眼神？

　　错了！完全不是这么回事。真实的香港人，理性不冲动，守法守规矩。观念传统，对同性恋很歧视。穿着也保守，那像台湾，细肩带、低腰裤趴趴走。这太矛盾了吧。

　　“对啊”作家龙应台说，“香港有好多矛盾，你以为它很现代化，可是他们非常歧视同性恋，道德观非常保守，所以你要把香港和广东一块想。‘像台湾校园近年来常在迎新时大玩变装秀，香港就不能接受；前不久有广播节目票选最想非礼的女艺人，也引起强烈谴责，主持人因此被解聘。

　　龙应台指出，所有移民社会的价值观都是最保守的，“出去的移民都变成了一个绝缘体。”尽管外界印象中的香港，是一个非常国际化的大都会，“但它的国际化都是表层的，在技术上与国际接轨。例如他们可以做出一流的酒会、一流的广告，使用西方语言的能力很强，但他心里的华人文化，还是个绝缘体。”这种矛盾，龙应台形容为“中环价值vs.广州价值”。

　　曾任上海出版局副局长、现任联合出版集团董事长的赵斌指出，在香港居统治地位的是广府文化。英国人带来了整个上层建筑，包括政治、法律、经济结构，也培养了一批英文佳、熟悉英国政治运作的菁英。可是走到街上，整个社会还是个广东地方，广府文化渗透到老百姓的生活里。又毕竟受到中西交流的影响，变成一种“杂交的品种”。因为普通法非常重商，对交易规范很细，这种精神与中国文化结合，香港于是非常尊重法律和私人产权相关法律也非常细腻。

　　被英国殖民一百五十年，又有这么多外国人生活在这里，香港的庶民文化却非常传统。虽然外国人很多，国际媒体与机构多以此为据点，但“在香港华洋文化是不穿透的”光华文化中心主任路平说，“这里华洋社会有很清楚的界线，包括华洋媒体，生活圈也完全分开，各过各的日子。”这也与殖民社会有关系，因为分属统治与被统治阶层，有高下主从的位阶。

　　在“西学为用”的包装下，香港有着坚固的“中学为体”。另一个原因可能在于，观念的改变需要大量的动脑，这又非务实香港人的专长与兴趣。台湾常见各种论点观念激荡激辩，香港却很少出现这样的思辩。在香港的表我与真我之间，有一段思索的空白。

　　另外，在香港这样以财富作为评价一个人标准的社会，收入普通的学者，得到的尊重也很普通。

　　台湾社会对学者有一份特别的敬重，望重士林的学者登高一呼，可以对社会及政局发挥相当影响力，而且台湾的学者也比较热中于参与政治，最近淡绿学者连署声明书撼动扁政权的事，很难在香港发生。

　　香港的教授学者也常在传媒发表政论，但传媒不会特别重视学者的意见，一般人认为知识分子应该保持中立，评论政治可以，下场参与政治活动就不宜了。即使下场，知识分子也没有特别的影响力。（文/张慧英）

叶刘淑仪暗讽陈方安生推动普选工作太慢了/图
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叶刘淑仪和田北俊


【星岛网讯】香港前政务司司长陈方安生，早前批评策发会在推动普选方面的步伐太慢，前保安局局长叶刘淑仪20日挺身为政府辩护，指陈方安生退休以后，至少也花了五年时间在争取民主的发展上，却仍未有提出具体普选方案，暗示陈方安生在推动普选的工作，比策发会的工作还要慢。

　　据香港《星岛日报》报道，对于陈方安生日前表示，策发会工作缓慢会成立一个核心小组以研究香港落实普选的方案，并将方案提交策发会，叶刘淑仪当天在录影，由她主持的清谈节目《叶刘博客》前指出，多了些人就具体落实民主体制提意见是好事。至于会否就普选提出具体意见，她则重申要留待她的硕士毕业论文，在完成了中文翻译的工作后，才会发表有关如何在香港落实普选的具体意见。

挺策发会 进展不慢

　　不过，叶刘淑仪认为策发会的工作并不算慢，她指出策发会只是讨论了数个月的时间，行政长官曾荫权亦在上任数月后，便提出了一个政改方案，可是陈方安生退休已五年，争取民主发展也至少有五年，至今仍未有一个可行方案，在这情况看来，她不认为策发会的工作缓慢。暗示陈方安生比策发会更慢。

　　担任该节目嘉宾的自由党主席田北俊也表示，他身为策发会成员之一，乐意接受各界提出的意见，特别是一些切实可行的方案，更认为如果有多些人给予意见，相信策发会的工作可以加快。叶刘淑仪亦表示：“陈方安生可能体谅我好忙，无邀请我入核心小组，但既然大家都希望早啲有普选，我希望有机会同佢(陈方安生)公开讨论。”

双方互指可选特首

　　这两名已三年没见面的朋友，在谈到2012年行政长官候选人时，便即时显得相当客气地互戴高帽，对于外界一直盛传叶刘淑仪将会是2012年行政长官的候选人，田北俊也直言叶刘淑仪“当然适合”，大赞叶刘淑仪曾经担任保安局局长，年纪又比较年轻，亦曾在美国斯坦福大学，就香港的民主发展进行研究是2012年行政长官候选人的合适人选。

　　叶刘淑仪也随即回应，指出行政长官的候选人可以有很多，更认为田北俊到了2012年也可以是一个适合的人选，还笑言田北俊其实已可在2007年参选行政长官，只是他不愿意才不参选。

　　田北俊向来爱美又认真，当天出席叶刘淑仪的节目时，因外面太热而脱了外套及松开领呔，但当他踏入录影厂看见大批记者守候，便宁愿不回答记者问题，也坚持要先整理好衣服才肯上镜，难怪叶刘淑仪一见到他便立即赞美道：“James任何时候都是有型的。”

港破产管理署上诉得直 破产港人离境自由不受损
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【星岛网讯】香港终审法院20日裁定破产管理署上诉得直，认为现行破产条例规定破产人士在离港前如未通知破产管理署，原有的破产期会被罚延长是违反了《基本法》和《人权法》。

　　据《联合早报》报道，这宗罕见的、由政府部门假设破产人士不满被禁离境而提出的上诉，获得终审法院五位法官以四比一的大比数，裁定破产管理署上诉得直。

　　法官认为，《基本法》第31条和《香港人权法案条例》第8条，保障港人享有出入境自由，破产人士也不应受到限制。不过，法官同时认为，要考虑到保障债权人利益及保障会否超出需要。

　　法官指出，破产条例中没有考虑一些突发情况，例如破产人士因为家庭问题需要出境，未必有时间申报行踪；条例也未考虑破产人士有否需要留港，而在法庭有需要裁决时，条例没有任何弹性。

　　所以法官认为，破产条例中规定，破产人士离港前要先向破产信托人及破产管理署申报行踪及联络方法是严苛的规定，违反《基本法》和《人权法》。

　　目前香港的首次破产人士，一般可在四年后自动解除破产令。但根据破产条例第30条款，破产人士在离港前，如未通知破管署及报告其行程，原定的破产期会相应地被自动延长。

　　法律界学者指出，由于香港终院裁定该条款违反《基本法》，立法会有必要修订相关条文，使香港破产条例从一部“违宪的法规”变成“不违宪的法规”。

　　香港在1997年金融风暴后，房地产泡沫破灭，楼价大幅下滑，令大部分置业人士陷于负资产的深渊，数以万计港人被卷入申请破产的漩涡中。

　　不过，原来许多破产者虽然明白破产程序，也愿意有程序地处理债务，但并不知道被限制出境。有律师指出，终审法院的判决有“人情味”，港人的出入境自由不应因个人债务而受损。

　　香港破产管理署在两年前，以两名经常离港的破产人士个案为理据，提出现行香港的破产条例中，有部分条文违反《基本法》向法庭申请放宽。

　　其中一个个案，一名任职中港集装箱车司机的答辩人陈永兴（译音）表示，他每日均需进出中港边境，有时一时大意忘记申报离港纪录并非蓄意逃避破产责任。

　　该署认为，中港两地居民交往频繁，希望容许只有持续擅自离港逾三个月的破产者，才属蓄意逃避破产责任要延长破产期限。但在高等法院及上诉庭上，有关要求均被驳回。

　　上诉庭在判词中还揭发，原来破管署是鉴于该规定会大大加重行政工作，竟在未向法庭提出申请的情况下，擅自以内部行政措施，只对离港逾三个月人士采取行动。

　　在取得胜诉后，破管署发言人表示，该项判决对已获解除破产或未获解除破产的破产人，基本上都不会有任何不利的影响。未获解除破产的破产人应继续与他们的受托人合作，履行责任。

　　发言人补充，该署将详细研究该项判决，在咨询有关部门的意见后，考虑是否需要采取其他跟进行动。

　　香港审计署去年曾批评法律援助署，在受助人的案件胜诉后，未向其他政府部门查找债务人的下落，甚少透过颁发禁止离境令或传票等程序讨回欠款，结果在过去五年要撇账2.7亿港元。

　　因此终院当日的判决，可能会对政府部门以颁发禁止离境令等程序追讨欠款，产生一定的影响，有关部门有必要重新立法。

　　有立法会议员表示欢迎终院的裁决，认为限制破产人士出入境的条例已经过时，并相信裁决不会影响债权人利益。


香港征消费税遭反对之际 港府拟征胶袋税
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【星岛网讯】正当香港政党、区议会等纷纷反对开征商品及服务税（消费税）之际，港府20日又透露，正研究开征另一新税——胶袋（塑料袋）税，其中一个方案是每个胶袋征税0.5港元。

　　据《联合早报》报道，财政司长唐英年当日承认，自宣读消费税咨询文件以来，多数人都表示有保留，但对于扩阔税基持开放态度。

　　“咨询开展以来，社会反应符合预期，正反声音相当均匀。”他重申，现在是适当时候讨论消费税。而下周他将交代几项因应开征新税项而提出的减税假设方案组合，让公众讨论。

　　对于有报道指公屋租金也要交税，他反驳说，公屋是住宅，按规定住宅无需缴交消费税。

　　唐英年也说，他早已预计到立法会三大政党会反对开征新税项：“其实政党及部分商界，误解了政府的建议，希望他们先了解咨询文件的内容。”

　　九名区议会的正副主席，当日会晤唐英年时递交请愿信，表明反对开征消费税，认为基层市民将受损，贫富悬殊恶化，而港府也毋须在有140亿港元盈余时开征新税。

　　但并非所有人都反对开征新税，论政团体新力量网络认为，现时香港税基狭窄，难以支撑庞大医疗开支，支持港府推行消费税。瑞士信贷亚洲区首席经济师陶冬也赞成香港开征消费税，以扩阔税基及应付经济逆转，但他建议税率应是3%，而非港府建议的5%；同时，港府也应扣减同等（3%）的薪俸税（所得税）率。

　　另一方面，环境运输及工务局长廖秀冬说，当局正研究多个减用胶袋的方案，其中一个方案，是每个胶袋征税0.5港元。她说，港人对胶袋税已有共识，明白到减少用胶袋需经济诱因。

　　环保组织较早前做的调查显示，75%港人已开始培养减用胶袋习惯，86%市民认同征税可降低滥用胶袋，六成市民认为税收应用于环保教育工作，不应拨入库房。

　　不过，对于“立法征收胶袋税”的建议，香港塑料袋业厂商会大表担忧，认为将令厂商难以经营。商会又表示愿意回收胶袋，但港府未能提供完善的机制和渠道。

末代港督彭定康展开访港行程　今早举行签名会

2006-07-21　12:00 pm



　　（香港讯）综合香港媒体报道：前港督彭定康展开访港行程，他今早10时，在中环一间书店举行签名会。

　　签名活动开始前，彭定康向在场书迷以广东话说早晨。彭定康形容，香港是全球最好的城市之一，每次返港都好开心及兴奋．有市民赞彭定康政治手腕好，即使离任也时常宣传香港。

　　彭定康喜爱的蛋挞店，负责人专诚送了三打蛋挞到书店，并将自己所写的书给彭定康签名。

　　彭定康这次访港六日。彭定康中午会以亚洲未来为题，发表午餐演讲。这次访港期间，他会同行政长官曾荫权会面，之后转往上海。